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    闻始见君子者,辞曰:"某固愿闻名于将命者。"不得阶主。敌者曰:"某 固愿见。"罕见曰:"闻名",亟见曰"朝夕"。瞽曰"闻名"。

    适有丧者曰"比"。童子曰"听事"。适公卿之丧,则曰:"听役于司徒"。

    君将适他,臣如致金玉货贝于君,则曰"致马资于有司"。敌者曰"赠从 者"。

    臣致衤遂于君,则曰"致废衣于贾人"。敌者曰"衤遂"。亲者兄弟不以衤遂 进。

    臣为君丧,纳货贝于君,则曰"纳甸于有司"。

    马入庙门。赙马与其币,大白兵车,不入庙门。

    赙者既致命,坐委之,摈者举之。主人无亲受也。

    受立,授立不坐。性之直者则有之矣。

    始入而辞,曰"辞矣"。即席,曰"可矣"。

    排阖说屦于户内者,一人而已矣。有尊长在则否。

    问品味曰"子亟食于某乎"?问道艺曰"子习于某乎?""子善于某乎?"

    不疑在躬,不度民械,不愿于大家,不訾重器。

    埽曰埽,埽席前曰拚,拚席不以鬣,执箕膺扌葛。

    不贰问。问卜筮,曰义与?志与?义则可问,志则否。

    尊长于己逾等,不敢问其年。燕见不将命。遇于道,见则面,不请所之。丧 俟事不直吊。侍坐弗使,不执琴瑟,不画地,手无容,不た也。寝则坐而将命。 侍射则约矢,侍投则拥矢。胜则洗而以请,客亦如之。不角,不擢马。

    执君之乘车则坐。仆者右带剑,负良绥申之面,拖诸{辟巾},以散绥升,执 辔然后步。

    请见不请退。朝廷曰退,燕游曰归,师役曰罢。

    侍坐于君子,君子欠伸,运笏,泽剑首,还屦,问日蚤莫,虽请退可也。

    事君者量而后入,不入而后量。凡乞假于人,为人从事者亦然。然,故上无 怨,而下远罪也。

    不窥密,不旁狎,不道旧故,不戏色。

    为人臣下者,有谏而无讪,有亡而无疾;颂而无讠阎,谏而无骄;怠则张而 相之,废则埽而更之。谓之社稷之役。

    毋拔来,毋报往。毋渎神。毋循枉。毋测未至。

    士依于德,游于艺;工依于法,游于说。

    毋訾衣服成器,毋身质言语。

    言语之美,穆穆皇皇;朝廷之美,济济翔翔;祭祀之美,齐齐皇皇;车马之 美,匪匪翼翼;鸾和之美,肃肃雍雍。


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