一小：是最难以琢磨的事物六在狂热居民的帮助下，刘城甘咫不久的攻城战从开始到定局不过一个小时时间，士兵伤亡不到百人。.伤亡率与正常攻击相比低了很多，可他却是为了保护平民而冒险。这是最可笑的，也可以说是虚伪的，因为平民死伤近千人。
人心是最简单直白的事物。经受了惨重的伤亡，面对失去亲人的痛苦，久尔久居民却对他充满感激和崇敬，似乎这个弄不清是东罗马还是西罗马的皇帝，头顶那个。不知是炽天使还是堕天使真的在熠熠生辉。
完全控制城池后，面对近二百米宽水流端急的河面，工兵也无可奈何。刘氓命令士兵摧毁渡口，又向对面聚集在一起的船只发射几颗燃烧弹就悻悻作罢。城内不过一千奥斯曼守军，都已经接受居民的审判，但他必须考虑奥斯曼人可能到来的报复。
在这片土地上战斗一个星期小横行数百公里，他对瓦拉几亚人有了更多了解。虽然受东罗马、特兰西瓦尼亚和斯拉夫化保加尔人影响很大，这个民族还保持着浓郁的东方特点，比如葬礼时亲属穿白色衣物，待人讲究热情无私，对新年和春天的重视，服饰和士兵铠甲装备上东方痕迹更加浓郁。与此相对应，他们也具有重视传统，重视无私付出，重视集体利益，重视死亡意义的个性。奥斯曼人应该明白这一点，但刘氓感觉他们萨珊化、撒拉逊化和希腊化特点很明显，又开始融合欧洲思想，因此对这一特点没有相应手段，加上占领时间短，对这里控制力非常弱。
刘氓不了解历史，因此不知道自己分析的是否正确。如果他知道，在他前世历史中，东欧被奥斯曼征服地域，只有瓦拉几亚人在土地被占领后仍然不屈不挠奋战数百年，直至胜利，他一定会有更多感慨。当然，磨难铸就坚强，一旦胜利，瓦拉几亚人很快融入自己建立的“罗马人”王国，丧失锐气。
他现在参加的是葬礼。久尔久城外小教堂边的墓地被火把照得通明，教堂的神甫也在城头殉难，诵经和实行终傅的是他的随军神冉。认为这些居民是在战斗中为教会殉难，或者对自己在白天的愚蠢举动得到响应而欣慰，他挨个走过死者身旁，注视死者安详的脸，偶尔为一些人整理仪容。
不管他自己是否有自觉性，但他的确可以说是欧洲最具权威的君主。因此场面显得格外肃穆，士兵和居民一直排列到河边，但所有人都默默注视，只有呼吸声随着夜风和多瑙河水一起呜咽倾述。
三十几个阵亡的士兵躺在中央，奥尔加涅正在为他们佩戴马刺，随后，他们将被战友护送
人心是最简单直白的事物。经受了惨重的伤亡，面对失去亲人的痛苦，久尔久居民却对他充满感激和崇敬，似乎这个弄不清是东罗马还是西罗马的皇帝，头顶那个。不知是炽天使还是堕天使真的在熠熠生辉。
完全控制城池后，面对近二百米宽水流端急的河面，工兵也无可奈何。刘氓命令士兵摧毁渡口，又向对面聚集在一起的船只发射几颗燃烧弹就悻悻作罢。城内不过一千奥斯曼守军，都已经接受居民的审判，但他必须考虑奥斯曼人可能到来的报复。
在这片土地上战斗一个星期小横行数百公里，他对瓦拉几亚人有了更多了解。虽然受东罗马、特兰西瓦尼亚和斯拉夫化保加尔人影响很大，这个民族还保持着浓郁的东方特点，比如葬礼时亲属穿白色衣物，待人讲究热情无私，对新年和春天的重视，服饰和士兵铠甲装备上东方痕迹更加浓郁。与此相对应，他们也具有重视传统，重视无私付出，重视集体利益，重视死亡意义的个性。奥斯曼人应该明白这一点，但刘氓感觉他们萨珊化、撒拉逊化和希腊化特点很明显，又开始融合欧洲思想，因此对这一特点没有相应手段，加上占领时间短，对这里控制力非常弱。
刘氓不了解历史，因此不知道自己分析的是否正确。如果他知道，在他前世历史中，东欧被奥斯曼征服地域，只有瓦拉几亚人在土地被占领后仍然不屈不挠奋战数百年，直至胜利，他一定会有更多感慨。当然，磨难铸就坚强，一旦胜利，瓦拉几亚人很快融入自己建立的“罗马人”王国，丧失锐气。
他现在参加的是葬礼。久尔久城外小教堂边的墓地被火把照得通明，教堂的神甫也在城头殉难，诵经和实行终傅的是他的随军神冉。认为这些居民是在战斗中为教会殉难，或者对自己在白天的愚蠢举动得到响应而欣慰，他挨个走过死者身旁，注视死者安详的脸，偶尔为一些人整理仪容。
不管他自己是否有自觉性，但他的确可以说是欧洲最具权威的君主。因此场面显得格外肃穆，士兵和居民一直排列到河边，但所有人都默默注视，只有呼吸声随着夜风和多瑙河水一起呜咽倾述。
三十几个阵亡的士兵躺在中央，奥尔加涅正在为他们佩戴马刺，随后，他们将被战友护送