把人民广场上的太祖像开光，用来吸收信仰力。
杨睿此时的灵感和周平当初差不多，只不过周平是通过神术先培育了市场，才让原本冷冷清清的人民广场，变得如今这样繁华热闹。
而杨睿纯粹就是来捡便宜的。
杨睿并不知道，早就有人在他之前，生出了利用太祖像吸收信仰之力的主意，此时杨睿灵光一闪，觉得自己的想法很好啊，抬头盯着太祖像，就用深渊面板里的开光术，点在了太祖像上面。
杨睿这边开光术刚用在太祖像上，在城市的另一边周平就接到了命运魔方的通知。
周平在人民广场上面设置的真爱回响大型信仰导标，并不仅仅是个简单的信仰导标，它还有着一系列的分析、判断和处理功能。
最后如果遇到了特殊情况，还会由命运魔方反馈给周平进行人工处理。
除了林菲那样的高感知牧师人才之外，普通人是看不到信仰的光辉的。
那么在信仰导标之上再打上一个信仰导标，这个信仰力收入算谁的业绩？
在周平推出了地球侧认证牧师制度后，这个问题就是周平必须要解决的。
比如两个认证牧师a和b，对着同一个物品开光设置成信仰导标，然后当有信徒通过这个信仰导标向周平供献信仰的时候。这个信仰力的业绩应该算是a的还是b的？
正常来说，是谁拉来的信徒，业绩就算谁的，可是如何从信仰导标上判断这名信徒是谁发展来的呢？
要说周平注意到这个问题，还是因为杨睿在白鸟的鬼头上施放开光术造成的。
当时，那个鬼头挂件上已经有了周平设置的神术。
杨睿再次向鬼头挂件上施放开光术，神术的冲突迸发出了一阵普通人肉眼可见的神术光辉。
而在当时，那阵神术冲突也引起了周平的注意，由于是以前没有预想到的事故，所以周平默认了命运魔方的处理方法，给杨睿也算增加了一点深渊点数。
在那之后，周平重新设置了规则。同一件物品上的信仰导标，以第一个设置者为所有权者。
以后再有两人在同一件物品上施放信仰导标，不管是谁拉来信徒，信仰力收入的业绩，都算是第一个为该物品打上信仰导标的人的。
这个规则已经加入到了周平在地球侧的认证牧师规则当中。并且新的认证牧师开光神术中，会多一个反馈信息。
如果目标是已经被打上信仰导标的物品，将会反馈一个
杨睿此时的灵感和周平当初差不多，只不过周平是通过神术先培育了市场，才让原本冷冷清清的人民广场，变得如今这样繁华热闹。
而杨睿纯粹就是来捡便宜的。
杨睿并不知道，早就有人在他之前，生出了利用太祖像吸收信仰之力的主意，此时杨睿灵光一闪，觉得自己的想法很好啊，抬头盯着太祖像，就用深渊面板里的开光术，点在了太祖像上面。
杨睿这边开光术刚用在太祖像上，在城市的另一边周平就接到了命运魔方的通知。
周平在人民广场上面设置的真爱回响大型信仰导标，并不仅仅是个简单的信仰导标，它还有着一系列的分析、判断和处理功能。
最后如果遇到了特殊情况，还会由命运魔方反馈给周平进行人工处理。
除了林菲那样的高感知牧师人才之外，普通人是看不到信仰的光辉的。
那么在信仰导标之上再打上一个信仰导标，这个信仰力收入算谁的业绩？
在周平推出了地球侧认证牧师制度后，这个问题就是周平必须要解决的。
比如两个认证牧师a和b，对着同一个物品开光设置成信仰导标，然后当有信徒通过这个信仰导标向周平供献信仰的时候。这个信仰力的业绩应该算是a的还是b的？
正常来说，是谁拉来的信徒，业绩就算谁的，可是如何从信仰导标上判断这名信徒是谁发展来的呢？
要说周平注意到这个问题，还是因为杨睿在白鸟的鬼头上施放开光术造成的。
当时，那个鬼头挂件上已经有了周平设置的神术。
杨睿再次向鬼头挂件上施放开光术，神术的冲突迸发出了一阵普通人肉眼可见的神术光辉。
而在当时，那阵神术冲突也引起了周平的注意，由于是以前没有预想到的事故，所以周平默认了命运魔方的处理方法，给杨睿也算增加了一点深渊点数。
在那之后，周平重新设置了规则。同一件物品上的信仰导标，以第一个设置者为所有权者。
以后再有两人在同一件物品上施放信仰导标，不管是谁拉来信徒，信仰力收入的业绩，都算是第一个为该物品打上信仰导标的人的。
这个规则已经加入到了周平在地球侧的认证牧师规则当中。并且新的认证牧师开光神术中，会多一个反馈信息。
如果目标是已经被打上信仰导标的物品，将会反馈一个