在绝大多数后世人印象中中，封建时代的战争，往往是会集万千瞩目于己身的。
就好像封建时代，无论是对外主动征讨、被动防御，还是对内镇压、平乱——只要战争爆发，所有人的关注点，就都被会战争所吸引。
然而事实上，封建时代的战争，往往并不会引发太过强烈的注意。
准确的是，能引起社会广泛关注的，往往只是战果。
好比一户农人，你说国家正在打仗，他会告诉你：打就打呗？
国家该打仗打仗，我就该种地种地呗？
咋？
国家打仗，农民就不用种地了？
这算个哪门子的道理？
故而，在战争爆发时，除了政坛和权利决策层，会从头到尾的关注战争进程外，其他的各个群体、阶级，都只会等一个结果。
而且不是干等，而是一边忙自己的事——该种地种地，该读书读书，边忙边等。
其中，尤其是对最底层的农民而言，甚至就连战争的结果，都不是那么的重要。
一来，是在封建社会体质、体系当中，作为最底层的农民，其生存压力相当之大。
整日整日头疼吃什么、穿什么，也就没有精力去关注万千里外，正在进行的那场战争了。
二来，则是农民家庭对战争的参与度，同战争胜利与否之间，实在关系不大。
因为对于农民家庭而言，自家子侄参军入伍，并不是只有建功立业，武勋得赏这一条路子，能为家庭带来好处。
——能活着下战场，能全须全尾的得到赏赐，自然是最好的。
但若是不成，那就退而求其次——缺胳膊少腿了，官府给了伤残补助，又或是阵亡、战殁了，官府也同样会下发抚恤金。
对于农户家庭而言，二者的区别只在于：租赁，还是一次性买断。
建功立业，或者受到封赏，就像是农家子弟被朝堂、被军队租赁，并且租赁结束。
而伤残、战殁者得到的抚恤金，则好似官府一口价，把农家子弟给一次性买断了。
这么说或许很残忍。
但这，也同样是残酷的现实。
——农民当然希望自己子弟，能平平安安从前线回来。
但这是不受控制的事。
所以，农民们便只能将希望，从子弟平安归来，改变为：至少钱的回来。
功臣封赏也好，伤亡抚恤也罢——总归是要回
就好像封建时代，无论是对外主动征讨、被动防御，还是对内镇压、平乱——只要战争爆发，所有人的关注点，就都被会战争所吸引。
然而事实上，封建时代的战争，往往并不会引发太过强烈的注意。
准确的是，能引起社会广泛关注的，往往只是战果。
好比一户农人，你说国家正在打仗，他会告诉你：打就打呗？
国家该打仗打仗，我就该种地种地呗？
咋？
国家打仗，农民就不用种地了？
这算个哪门子的道理？
故而，在战争爆发时，除了政坛和权利决策层，会从头到尾的关注战争进程外，其他的各个群体、阶级，都只会等一个结果。
而且不是干等，而是一边忙自己的事——该种地种地，该读书读书，边忙边等。
其中，尤其是对最底层的农民而言，甚至就连战争的结果，都不是那么的重要。
一来，是在封建社会体质、体系当中，作为最底层的农民，其生存压力相当之大。
整日整日头疼吃什么、穿什么，也就没有精力去关注万千里外，正在进行的那场战争了。
二来，则是农民家庭对战争的参与度，同战争胜利与否之间，实在关系不大。
因为对于农民家庭而言，自家子侄参军入伍，并不是只有建功立业，武勋得赏这一条路子，能为家庭带来好处。
——能活着下战场，能全须全尾的得到赏赐，自然是最好的。
但若是不成，那就退而求其次——缺胳膊少腿了，官府给了伤残补助，又或是阵亡、战殁了，官府也同样会下发抚恤金。
对于农户家庭而言，二者的区别只在于：租赁，还是一次性买断。
建功立业，或者受到封赏，就像是农家子弟被朝堂、被军队租赁，并且租赁结束。
而伤残、战殁者得到的抚恤金，则好似官府一口价，把农家子弟给一次性买断了。
这么说或许很残忍。
但这，也同样是残酷的现实。
——农民当然希望自己子弟，能平平安安从前线回来。
但这是不受控制的事。
所以，农民们便只能将希望，从子弟平安归来，改变为：至少钱的回来。
功臣封赏也好，伤亡抚恤也罢——总归是要回