伟岸的三个人影屹立于光阴之中，那是昔日已然合道的道尊于道韵中留下的影，亦或是说，祂们的影就成为了道。
若是在过去，安靖单单是想要理解这些威严人影中蕴含的道韵都需要漫长时间，并非是他的悟性不够，而是有些东西，看都看不见，更何况了解？
但是现在，当安靖真正成为真人，修成洞天法和永战躯之后，他的理解能力随着生命本质的提升而急速飞跃，乃至于这些理论上穷尽寻常修者一生也无法解读分毫的道韵，也变得清晰明了起来。
“符乃分享，交换，是最初的祭与仪。”
“丹乃觉悟，完满，是最初的枯与荣。”
“阵乃同一，汇力，是最初的众与一。”
安靖微闭双眸，他完全能理解三帝法的本质了……五帝，五帝，并不仅仅是‘五位帝君的修法’，而是‘五位帝君代表的五种法门，大道，信念，觉悟和行动的源头’。
甚至可以说，五帝法绝非是只有昔日五位帝君本人的感悟，而是所有修行五帝之法门之人的集合——所有为炎帝创作出全新符箓和神通的修者，所有和青帝一同为丹道添砖加瓦的修者，所有和黄帝一同化众生万物之力为阵改天换地的修者……所有人都是‘五帝’。
因为帝乃是神，乃是人之念，君乃是令，乃是人之言，只要言行一致，人人都可以是自己的‘帝君’！
而接下来。
安靖看见了。
他看见了另外两个人影。
其中有一个，安靖极为熟悉。
那是一个肃杀，素白，肃穆的身影，过于凝练的光宛如实质，锋锐的气息就如利刃，亦如鱼群与因果，重重流转，纠缠不休，但这锋锐的气息又太过锋锐，乃至于环绕在身的灾劫亦被斩开。
身怀无上杀道，却意欲为众生破劫消灾……其名为太白。
亦是【器】。
所谓的器，就是塑造与破坏，其本质是再造，是破坏自然的化作人造的，是转换既有的成就全新的，是征服亦是开拓，是钢亦是死，是源自于道却终归于人的，修行者将天地万物本就存在的一切，以自己的意志重塑，再造，转换为自己想要的，这是一种煅铸，也是一种战斗，既是一种革新，也是一种创造。
但是，真正的器，真的只能造就外物吗？答案显然也都是否定的。
所有一切智慧生灵，最初接触到的天生自然之物与完全的人造之物，并非是其他，而是‘自己本身’。
若是在过去，安靖单单是想要理解这些威严人影中蕴含的道韵都需要漫长时间，并非是他的悟性不够，而是有些东西，看都看不见，更何况了解？
但是现在，当安靖真正成为真人，修成洞天法和永战躯之后，他的理解能力随着生命本质的提升而急速飞跃，乃至于这些理论上穷尽寻常修者一生也无法解读分毫的道韵，也变得清晰明了起来。
“符乃分享，交换，是最初的祭与仪。”
“丹乃觉悟，完满，是最初的枯与荣。”
“阵乃同一，汇力，是最初的众与一。”
安靖微闭双眸，他完全能理解三帝法的本质了……五帝，五帝，并不仅仅是‘五位帝君的修法’，而是‘五位帝君代表的五种法门，大道，信念，觉悟和行动的源头’。
甚至可以说，五帝法绝非是只有昔日五位帝君本人的感悟，而是所有修行五帝之法门之人的集合——所有为炎帝创作出全新符箓和神通的修者，所有和青帝一同为丹道添砖加瓦的修者，所有和黄帝一同化众生万物之力为阵改天换地的修者……所有人都是‘五帝’。
因为帝乃是神，乃是人之念，君乃是令，乃是人之言，只要言行一致，人人都可以是自己的‘帝君’！
而接下来。
安靖看见了。
他看见了另外两个人影。
其中有一个，安靖极为熟悉。
那是一个肃杀，素白，肃穆的身影，过于凝练的光宛如实质，锋锐的气息就如利刃，亦如鱼群与因果，重重流转，纠缠不休，但这锋锐的气息又太过锋锐，乃至于环绕在身的灾劫亦被斩开。
身怀无上杀道，却意欲为众生破劫消灾……其名为太白。
亦是【器】。
所谓的器，就是塑造与破坏，其本质是再造，是破坏自然的化作人造的，是转换既有的成就全新的，是征服亦是开拓，是钢亦是死，是源自于道却终归于人的，修行者将天地万物本就存在的一切，以自己的意志重塑，再造，转换为自己想要的，这是一种煅铸，也是一种战斗，既是一种革新，也是一种创造。
但是，真正的器，真的只能造就外物吗？答案显然也都是否定的。
所有一切智慧生灵，最初接触到的天生自然之物与完全的人造之物，并非是其他，而是‘自己本身’。