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    太祖开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝,顾氏,讳怀,字允执。其先世居姑苏吴县,累世簪缨,代有清德。曾祖谦,仕为谯县尹,为政宽仁,兴学劝农,民怀其惠,相率立生祠于县治之东,春秋俎豆,历岁不辍。祖询,值魏祚倾颓,中原鼎沸,避地徙蜀,寓居绵竹之野,门庭由是渐衰。父清,性刚直,不阿权贵,屈为蜀中小吏,未及致仕而卒。母杨氏,贞静娴淑,躬操井臼,纺绩以资饔飧,独力抚育太祖数载。元熙四年,杨氏病笃,执太祖手曰:“吾儿非常器,当勉之。”遂卒。太祖哀毁骨立,结庐墓侧,乡人益重之。时太祖年方十四,茕茕孑立,乡邻怜其孤幼,或馈粟帛,或助耕耨,赖以得存。

    太祖降诞之际,异徵迭现。永初七年秋七月庚戌,杨氏寝于绵竹茅舍,夜梦赤龙盘绕屋梁,光焰烛天,惊寤而太祖诞。是夕,邻人遥见紫气自其庐升腾,直贯斗牛之墟,经宿弗散。里有老儒陈某者,素谙星纬之术,望气而叹曰:“此天命攸归之兆也!当戡百年之兵燹,定四海之汹沸,苍生之幸也!”太祖幼时常独坐庭除,仰观乾象,俯察草木,举止端凝,迥异常儿。及长,身长七尺有余,面如冠玉,目若朗星,顾盼生威,乡人皆曰:“此子骨相非常,非池中物也。”

    元熙六年,蜀中大旱,赤地千里,饿殍载途。太祖家无儋石之储,乃采蕨拾稗,掘藕食根,然犹手不释卷。每得断简残编,必昼夜研诵,虽目力耗损,未尝稍懈。故虽处困阨之中,而学问日进,于经史子集靡不贯通。顾氏旧与苏州李氏有婚姻之约,李氏乃吴郡望族,累叶珪组。元熙七年,太祖年十有七,闻李氏尚存,乃负笈担簦,徒步赴吴中,欲完旧盟。既诣李门,见其甲第连云,资钜万。李氏见太祖衣褐履蹻,意欲令入赘。太祖勃然作色曰:“大丈夫生天地间,当仗剑扫寰宇,岂效赘婿依人庑下!”遂揖而去,隐于吴中乡墅,以耕读自给。每晨兴荷锄,夜则燃蒿照读,虽独处荒陬,未尝易其志。

    居无何,遇前礼部尚书杨溥。溥时以直谏忤旨,左迁苏州。过太祖庐,闻诵《春秋》之声振林樾,辞气慷慨,乃驻听之。既见太祖,睹其仪范,听其议论,愕然曰:“此王佐才也!”遂延入府中,与论经史,咨时务。太祖应对如响,于古今治乱之原、兵农礼乐之制,皆有所独见。溥益异之,叹曰:“某阅人多矣,未见若君者。假以岁月,必为庙堂重器。”乃收为义子,悉心指授,授以经史韬钤。

    是岁,溥欲试太祖之才,乃荐其与县吏共理苏南屯田。苏南自经兵燹,屯田多为豪右侵牟,流民

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