李驺方是好人吗？
毫无疑问，他绝对是个正直的好人，甚至堪称楷模。
高见可以为此打包票。
这位户部尚书是真心实意地想要维系神朝的存在，视其为文明与秩序的基石。
他施行仁政，并非沽名钓誉，而是真心希望百姓能安居乐业，国家能欣欣向荣。他手握帝国钱粮大权，每日经手的钱财如江河奔流，但他自身却几乎从不从中谋取私利，生活堪称清贫，其操守令人肃然起敬。
但与此同时……
他也是真心实意地认为，纤夫就该世世代代是纤夫，贵人理所应当永远是贵人。在他所信奉的“万世不易之常理”中，天地生人，各安其位，乃是圣人所著之“大道之极”，是维系社稷安稳的“纲常”。任何的僭越和自行其是，都是对这套完美秩序的破坏，会带来混乱和灾难。
他认为，上升的途径并非没有，但必须是神朝官方认可且严格控制的。
投身军伍，以性命搏取军功；寒窗苦读，通过科举考试脱颖而出；或者以德行闻名乡里，被“举孝廉”入仕。除此之外，任何试图自行聚集力量、打破现有格局的行为，都是不被允许的，是“乱象”，必须被纠正。
在他看来，古之圣人早已将治理天下的终极道理阐述清楚，后人只需要遵循即可，稳定，高于一切；秩序，重于生命。
天下有万世不易之常理，古之圣人既已著大道之极，能陈治乱之端，那么只需要跟着做就好了。
然而，正是这种“好人”的坚持，对于李俊这样试图从泥潭中挣扎出来、想要自行开辟一条生路的人来说，却构成了坚固、难以撼动的壁垒。
因为李驺方并非出于私心，而是出于一种他认为更崇高、更正确的“公义”，这使得他的阻碍更加理直气壮，也更难对抗。
若是高见此刻为了保住李俊，选择与李驺方彻底翻脸，后果将极其严重。
他在神都的诸多行动，包括信息获取、资源调配、乃至一定程度上的政治庇护，都深度依赖李驺方的渠道和影响力。与这位手握实权、且代表着一套强大正统观念的户部尚书决裂，意味着高见将瞬间陷入腹背受敌的绝境——前方是贪婪无度、虎视眈眈的神朝各路世家，后方则是李驺方所代表的、试图将一切重新纳入“正轨”的庞大力量。
面对李俊的忧虑，高见却只是笑了笑，语气轻松：“不至于。保住你们，不需要走到和李尚书翻脸那一步。你们只管继续做你们认为对的事情，继续
毫无疑问，他绝对是个正直的好人，甚至堪称楷模。
高见可以为此打包票。
这位户部尚书是真心实意地想要维系神朝的存在，视其为文明与秩序的基石。
他施行仁政，并非沽名钓誉，而是真心希望百姓能安居乐业，国家能欣欣向荣。他手握帝国钱粮大权，每日经手的钱财如江河奔流，但他自身却几乎从不从中谋取私利，生活堪称清贫，其操守令人肃然起敬。
但与此同时……
他也是真心实意地认为，纤夫就该世世代代是纤夫，贵人理所应当永远是贵人。在他所信奉的“万世不易之常理”中，天地生人，各安其位，乃是圣人所著之“大道之极”，是维系社稷安稳的“纲常”。任何的僭越和自行其是，都是对这套完美秩序的破坏，会带来混乱和灾难。
他认为，上升的途径并非没有，但必须是神朝官方认可且严格控制的。
投身军伍，以性命搏取军功；寒窗苦读，通过科举考试脱颖而出；或者以德行闻名乡里，被“举孝廉”入仕。除此之外，任何试图自行聚集力量、打破现有格局的行为，都是不被允许的，是“乱象”，必须被纠正。
在他看来，古之圣人早已将治理天下的终极道理阐述清楚，后人只需要遵循即可，稳定，高于一切；秩序，重于生命。
天下有万世不易之常理，古之圣人既已著大道之极，能陈治乱之端，那么只需要跟着做就好了。
然而，正是这种“好人”的坚持，对于李俊这样试图从泥潭中挣扎出来、想要自行开辟一条生路的人来说，却构成了坚固、难以撼动的壁垒。
因为李驺方并非出于私心，而是出于一种他认为更崇高、更正确的“公义”，这使得他的阻碍更加理直气壮，也更难对抗。
若是高见此刻为了保住李俊，选择与李驺方彻底翻脸，后果将极其严重。
他在神都的诸多行动，包括信息获取、资源调配、乃至一定程度上的政治庇护，都深度依赖李驺方的渠道和影响力。与这位手握实权、且代表着一套强大正统观念的户部尚书决裂，意味着高见将瞬间陷入腹背受敌的绝境——前方是贪婪无度、虎视眈眈的神朝各路世家，后方则是李驺方所代表的、试图将一切重新纳入“正轨”的庞大力量。
面对李俊的忧虑，高见却只是笑了笑，语气轻松：“不至于。保住你们，不需要走到和李尚书翻脸那一步。你们只管继续做你们认为对的事情，继续