☆、06640-发现了才危险
我：“自己无法完全控制, 且这种不能控制是根本性、不可改变的, 那么这种力量跟自己又有什么关系呢？自己只是力量的暂时容器？”
顾长老：“所以很多修士不喜欢信仰类秘境。在那种地方待久了甚至会怀疑自己的修炼根基。不过, 正因为会被影响到产生那么严重怀疑的地步, 所以修士反而应该认真接触那类秘境至少一次，让怀疑产生, 然后解决，更有利于自己的坚定。”
顾长老：“当然, 必须是在已经应该有能力解决的时候才去接触，不然解决不了就毁了。”
我：“但很多资料中在提到信仰类力量还有相关秘境时，态度很随意，并没有将那类秘境当作危险地方。”
顾长老：“因为一般练气筑基期接触信仰类力量根本不可能考虑到根基问题, 他们甚至压根儿分辨不出来信仰类力量与灵力有什么差别。他们觉得都是力量，就修炼方式不同, 但考虑到主世界各门派的修炼方式也千差万别, 信仰类的修炼方式看起来可能还比儒修、占卜师的更容易理解一点。”
顾长老：“连问题都发现不了, 当然也就谈不上受影响。有可能他们会略微察觉一点异样，而这份异样可能会在他们心中埋下一个种子, 也许在他们对力量理解得更深入一些后，种子化为心魔，或者运气好的话, 在此心魔出现之前, 他们已经迈过了那个心理坎。”
顾朽长老：“有些危险是发现了才存在的，不发现就不存在了。比如我们剑宗弟子进信仰类秘境，觉得不舒服了就想办法出来, 一时出不来就打，打得痛痛快快，根本不给心魔播种的土壤。”
顾长老：“所以我们剑宗弟子完全不觉得信仰类秘境危险，你哪怕掰碎了给他们讲，他们也多半听不懂危险点在哪里。等到他们能听懂的时候，他们很可能已经迈过了会被那种事情影响的阶段。比如我就是化神期以后才真正理解信仰类力量体系是个什么玩意，但化神期的我已经能与那整个体系硬打了，怎么可能还怕呢？”
顾长老：“有时候头脑简单是有优势的，一力降十会，化繁为简。钟粟门一贯容易自己吓自己，丁点儿大的事情他们都会想很多，所以心魔产生得频繁，不过他们往往
我：“自己无法完全控制, 且这种不能控制是根本性、不可改变的, 那么这种力量跟自己又有什么关系呢？自己只是力量的暂时容器？”
顾长老：“所以很多修士不喜欢信仰类秘境。在那种地方待久了甚至会怀疑自己的修炼根基。不过, 正因为会被影响到产生那么严重怀疑的地步, 所以修士反而应该认真接触那类秘境至少一次，让怀疑产生, 然后解决，更有利于自己的坚定。”
顾长老：“当然, 必须是在已经应该有能力解决的时候才去接触，不然解决不了就毁了。”
我：“但很多资料中在提到信仰类力量还有相关秘境时，态度很随意，并没有将那类秘境当作危险地方。”
顾长老：“因为一般练气筑基期接触信仰类力量根本不可能考虑到根基问题, 他们甚至压根儿分辨不出来信仰类力量与灵力有什么差别。他们觉得都是力量，就修炼方式不同, 但考虑到主世界各门派的修炼方式也千差万别, 信仰类的修炼方式看起来可能还比儒修、占卜师的更容易理解一点。”
顾长老：“连问题都发现不了, 当然也就谈不上受影响。有可能他们会略微察觉一点异样，而这份异样可能会在他们心中埋下一个种子, 也许在他们对力量理解得更深入一些后，种子化为心魔，或者运气好的话, 在此心魔出现之前, 他们已经迈过了那个心理坎。”
顾朽长老：“有些危险是发现了才存在的，不发现就不存在了。比如我们剑宗弟子进信仰类秘境，觉得不舒服了就想办法出来, 一时出不来就打，打得痛痛快快，根本不给心魔播种的土壤。”
顾长老：“所以我们剑宗弟子完全不觉得信仰类秘境危险，你哪怕掰碎了给他们讲，他们也多半听不懂危险点在哪里。等到他们能听懂的时候，他们很可能已经迈过了会被那种事情影响的阶段。比如我就是化神期以后才真正理解信仰类力量体系是个什么玩意，但化神期的我已经能与那整个体系硬打了，怎么可能还怕呢？”
顾长老：“有时候头脑简单是有优势的，一力降十会，化繁为简。钟粟门一贯容易自己吓自己，丁点儿大的事情他们都会想很多，所以心魔产生得频繁，不过他们往往