☆、06680-体系不同
无先生：“那时期还有一个肯定是强者的人向我祈祷过, 她说‘我已经做尽了所有我能做的，但即使往最乐观的方向幻想, 我也依然看不到希望的光芒。所以, 如果你真是无所不能的神, 如果你愿意，你能如何扭转这个世间呢？如何才能将死亡埋入土壤, 还生者呼吸的空间？我们真的只能眼睁睁被死亡埋葬吗？’”
我：“生与死后来分离了吗？”
无先生：“当然分离了。那场席卷世界、仿佛会灭绝所有生物的战争的持续时间，相对于它的影响力而言，并不算长, 还不到十年。战争结束之后不到百年人们便极少再提起亡灵战争；再过了两百年，亡灵种族甚至便开始被生物世界所接纳；到现在，连我都快忘了那场战争, 人们提到亡灵时可能依然会厌恶恐惧, 但不再会不可遏制地联想到自身的死亡。”
我：“是纯自然的遗忘，还是有人故意淡化了那场战争？”
无先生：“自然遗忘有，人为淡化也有。啊，这条祈祷你们听听‘如果生者愿意接纳亡灵，亡灵又何至于为了夺取一点生存空间而向生者下杀手？死亡不是终点, 既然神容许了已死之人以另一种形式重新在世间行走，那么也请给这些活着的亡者更多一点活动的空间，使其享有与生者同等的自由权利。’”
我：“你收到过亡者的祈祷吗？”
无先生：“在我能辨识出的里，没有。”
大师兄：“信仰之力，一种解释方式是：信仰者坚信自己所拜的值得自己跪拜、供奉，信仰者愿意贡献自己的力量来交换被供奉者的力量。所以要产生信仰之力, 一要求信仰者信被信仰者，二要求信仰者能拿得出力量送给被信仰者。”
大师兄：“第二条要求还有一个附带条件：被信仰者能接收信仰者的力量。如果信仰者与被信仰者力量体系不同，或者相互没有连接通道，那么力量不能传递、不能为对方所用，则二者的交易无法实现。”
大师兄：“如果无先生是属于生者的神，那么就不太可能得到亡者的力量。”
☆、06681-实际接触之后
无先生：“亡者有可能造出他们的神吗？”
大师兄：“如果亡者存在的时间足够长，且能保持相对清醒的神志，那么，有可能。无论是像你这般由祈祷保护之力汇聚出来的神，还是由渴望杀戮、驱逐敌方的**汇聚出来
无先生：“那时期还有一个肯定是强者的人向我祈祷过, 她说‘我已经做尽了所有我能做的，但即使往最乐观的方向幻想, 我也依然看不到希望的光芒。所以, 如果你真是无所不能的神, 如果你愿意，你能如何扭转这个世间呢？如何才能将死亡埋入土壤, 还生者呼吸的空间？我们真的只能眼睁睁被死亡埋葬吗？’”
我：“生与死后来分离了吗？”
无先生：“当然分离了。那场席卷世界、仿佛会灭绝所有生物的战争的持续时间，相对于它的影响力而言，并不算长, 还不到十年。战争结束之后不到百年人们便极少再提起亡灵战争；再过了两百年，亡灵种族甚至便开始被生物世界所接纳；到现在，连我都快忘了那场战争, 人们提到亡灵时可能依然会厌恶恐惧, 但不再会不可遏制地联想到自身的死亡。”
我：“是纯自然的遗忘，还是有人故意淡化了那场战争？”
无先生：“自然遗忘有，人为淡化也有。啊，这条祈祷你们听听‘如果生者愿意接纳亡灵，亡灵又何至于为了夺取一点生存空间而向生者下杀手？死亡不是终点, 既然神容许了已死之人以另一种形式重新在世间行走，那么也请给这些活着的亡者更多一点活动的空间，使其享有与生者同等的自由权利。’”
我：“你收到过亡者的祈祷吗？”
无先生：“在我能辨识出的里，没有。”
大师兄：“信仰之力，一种解释方式是：信仰者坚信自己所拜的值得自己跪拜、供奉，信仰者愿意贡献自己的力量来交换被供奉者的力量。所以要产生信仰之力, 一要求信仰者信被信仰者，二要求信仰者能拿得出力量送给被信仰者。”
大师兄：“第二条要求还有一个附带条件：被信仰者能接收信仰者的力量。如果信仰者与被信仰者力量体系不同，或者相互没有连接通道，那么力量不能传递、不能为对方所用，则二者的交易无法实现。”
大师兄：“如果无先生是属于生者的神，那么就不太可能得到亡者的力量。”
☆、06681-实际接触之后
无先生：“亡者有可能造出他们的神吗？”
大师兄：“如果亡者存在的时间足够长，且能保持相对清醒的神志，那么，有可能。无论是像你这般由祈祷保护之力汇聚出来的神，还是由渴望杀戮、驱逐敌方的**汇聚出来