本人准备冲击一下周点击榜，拟定在本周日9月3日晚11半陆续解禁四章，如成功周一至周六每天解禁两张。希望众位书友支持。问天——
刘明之所以改变了自己的思想，认同了贾诩他们的观念了。那是刘明彻底地意识到，感情自己现在所处的这个时代，根本就是还处在实物货币向贵金属货币的转化阶段。像幽州与乌桓各族的交易，那就是实物货币，就是用酒换马，换牛等等。你找他们要钱，他们也没有呀。当然了，你给他们钱，他们也不认。最多，他们也就认一些黄金等物。可那些黄金具体值多少牛羊，那就得另说了。黄金对他们来说，也不过是一种商品，是实物的一种罢了。而幽州与其它各地的商务交流，这才是金属货币的流通。可是，那也只有铜钱这一种是所谓的象征货币，其它的如金银等物在使用上，那也还是实物货币的行为。而像什么自己以前听说过的那些国外的所谓金币，银币等等的，自己在这个时代还真没见过。故而，连带着铜钱这种象征货币，也自然不会被贾诩、郭嘉等这个时代的人们区分开来了，同样的沦为了实物货币的一种。所以贾诩、郭嘉他们看待铜钱的意义，与其说是看重铜钱的面值，不如说是看重铜钱的分量，同样的一文钱，除非是强制实行的地方，否则的话，一文五铢钱，要相当于二至三文的小钱。就算是强制实行的地方，一文五铢钱能买两个馒头的话，而用袁绍或是董卓他们铸的小钱的话，却变成了三文钱一个，这也就是商品调节，通货膨胀的雏形。
刘明既然明白了贾诩，郭嘉他们是怎么想的，也就放弃了给他们灌输金融知识和货币制度的打算，毕竟这种既涉及到社会形态，又涉及到经济形态，还有一定的哲学思想的东西，不是自己这种半吊子的水平能搞定的。估计别说是自己，就是当初教自己的老师来到这里，面对这些精英们，强自给他们讲那些超前的东西，同样也是搞不定。这些货币问题还是让他们顺其自然的发展吧。留待以后的高人，学者们来研究得了。
虽然刘明不再打算逞强，给自己手下的这些精英们讲什么超前时代三四步的东西了。可这不待表刘明对袁绍私铸铜钱的做法就此置之不理了。刘明灵机一动，既然这个时代的人对货币的认识是这种态度，那自己何不这么办。如此也好治一治那个袁绍。
于是，刘明笑眯眯的说道：“诸公，现在不仅那袁绍私铸铜钱咱们无有真凭实据，无法处置。就连那董卓也狭天子而肆意铸币，聚敛财富。这实乃令我等汉室忠臣痛心疾首。而且，这样长此以往，也纵容了他们的
刘明之所以改变了自己的思想，认同了贾诩他们的观念了。那是刘明彻底地意识到，感情自己现在所处的这个时代，根本就是还处在实物货币向贵金属货币的转化阶段。像幽州与乌桓各族的交易，那就是实物货币，就是用酒换马，换牛等等。你找他们要钱，他们也没有呀。当然了，你给他们钱，他们也不认。最多，他们也就认一些黄金等物。可那些黄金具体值多少牛羊，那就得另说了。黄金对他们来说，也不过是一种商品，是实物的一种罢了。而幽州与其它各地的商务交流，这才是金属货币的流通。可是，那也只有铜钱这一种是所谓的象征货币，其它的如金银等物在使用上，那也还是实物货币的行为。而像什么自己以前听说过的那些国外的所谓金币，银币等等的，自己在这个时代还真没见过。故而，连带着铜钱这种象征货币，也自然不会被贾诩、郭嘉等这个时代的人们区分开来了，同样的沦为了实物货币的一种。所以贾诩、郭嘉他们看待铜钱的意义，与其说是看重铜钱的面值，不如说是看重铜钱的分量，同样的一文钱，除非是强制实行的地方，否则的话，一文五铢钱，要相当于二至三文的小钱。就算是强制实行的地方，一文五铢钱能买两个馒头的话，而用袁绍或是董卓他们铸的小钱的话，却变成了三文钱一个，这也就是商品调节，通货膨胀的雏形。
刘明既然明白了贾诩，郭嘉他们是怎么想的，也就放弃了给他们灌输金融知识和货币制度的打算，毕竟这种既涉及到社会形态，又涉及到经济形态，还有一定的哲学思想的东西，不是自己这种半吊子的水平能搞定的。估计别说是自己，就是当初教自己的老师来到这里，面对这些精英们，强自给他们讲那些超前的东西，同样也是搞不定。这些货币问题还是让他们顺其自然的发展吧。留待以后的高人，学者们来研究得了。
虽然刘明不再打算逞强，给自己手下的这些精英们讲什么超前时代三四步的东西了。可这不待表刘明对袁绍私铸铜钱的做法就此置之不理了。刘明灵机一动，既然这个时代的人对货币的认识是这种态度，那自己何不这么办。如此也好治一治那个袁绍。
于是，刘明笑眯眯的说道：“诸公，现在不仅那袁绍私铸铜钱咱们无有真凭实据，无法处置。就连那董卓也狭天子而肆意铸币，聚敛财富。这实乃令我等汉室忠臣痛心疾首。而且，这样长此以往，也纵容了他们的