“民众的支持与有道无道是没有任何关系的！”我耐着性子解释道：“要获得民众支持其实很简单，能让他们有粮吃，有衣穿，有少许的钱能买些奢侈之物，并能保护他们的财物、女人、孩子不被其他人掠夺，大多数的民众就会感到治理他们的君主是个好君主，而后再找一个既响亮又充满诱惑力的口号进行号召，民众自然就支持你了。”
我狠狠的敲打着他的脑袋说：“我再强调一次！道义是永远站在胜利者的一边！不要相信什么天命所归，什么大义为先的屁话！所谓的天命所归只不过是胜利者为自己披上的一件华丽而又虚伪的外衣！天命和道义这两个东西是最……最……最势利的小人！只要你能够取得一个胜利接着一个胜利的成果，天命和道义就会在你的身边时刻伴随在左右，可你要是一但失败接着一个失败直到血本无归地步的话，你就会发现所谓的天命和道义早就偷偷的远你而去，转投到你的敌人的怀抱里去撒娇了！无道和违背天命是失败者必定要背负的枷锁！记住！只要能让百姓有饭吃，有衣穿，有安全感他们就会支持你的！”
曹昂道：“这样就能获得所有人的支持吗？”
我摇头道：“错……错……错！做为一个君主是千万不能有获得所有人支持的想法，也不要有获得一时的支持后就会永远得到支持的想法。今天的支持者可能就是明天的反对者，人的yu望是无止境的，一个人在饥饿的时候会以吃到稻谷为最高目标，但有了稻谷后他就会有要吃肉的想法。而且总会有一些人会抛弃所有的礼教、道德、法律的束缚，为自己谋取更多的东西，这些人只会为自己打算，全然不故他人的死活。这个时候就要懂得拉拢大多数人，孤立少部分人，必要时刻更是要知道如何牺牲少部分人的利益来满足大多数人的yu望。”
曹昂道：“这几日我在和商人的交谈中得知，很多地方的千万百姓缺粮食衣物，但却无钱购买。无钱购买粮食衣物千万百姓与有粮食的人比起来是不是就是大多数人，那么是不是要牺牲有粮食人的利益，将粮食分给无钱购买粮食的人呢？”
我大笑道：“问的好！但你并没有理解牺牲的本意，子修口中的无钱购买粮食的人恐怕并不是兖州的子民吧？”
曹昂道：“是的！”
我严肃的说道：“你要切记，千万不要牺牲下属民众的利益去满足外人的yu望，这样不但伤了自己还壮大了潜在的敌人。当初支援……”说着这里的时候我差点顺嘴把我们勒紧腰带支援越南抗美，后来却被人家用我们省吃俭用
我狠狠的敲打着他的脑袋说：“我再强调一次！道义是永远站在胜利者的一边！不要相信什么天命所归，什么大义为先的屁话！所谓的天命所归只不过是胜利者为自己披上的一件华丽而又虚伪的外衣！天命和道义这两个东西是最……最……最势利的小人！只要你能够取得一个胜利接着一个胜利的成果，天命和道义就会在你的身边时刻伴随在左右，可你要是一但失败接着一个失败直到血本无归地步的话，你就会发现所谓的天命和道义早就偷偷的远你而去，转投到你的敌人的怀抱里去撒娇了！无道和违背天命是失败者必定要背负的枷锁！记住！只要能让百姓有饭吃，有衣穿，有安全感他们就会支持你的！”
曹昂道：“这样就能获得所有人的支持吗？”
我摇头道：“错……错……错！做为一个君主是千万不能有获得所有人支持的想法，也不要有获得一时的支持后就会永远得到支持的想法。今天的支持者可能就是明天的反对者，人的yu望是无止境的，一个人在饥饿的时候会以吃到稻谷为最高目标，但有了稻谷后他就会有要吃肉的想法。而且总会有一些人会抛弃所有的礼教、道德、法律的束缚，为自己谋取更多的东西，这些人只会为自己打算，全然不故他人的死活。这个时候就要懂得拉拢大多数人，孤立少部分人，必要时刻更是要知道如何牺牲少部分人的利益来满足大多数人的yu望。”
曹昂道：“这几日我在和商人的交谈中得知，很多地方的千万百姓缺粮食衣物，但却无钱购买。无钱购买粮食衣物千万百姓与有粮食的人比起来是不是就是大多数人，那么是不是要牺牲有粮食人的利益，将粮食分给无钱购买粮食的人呢？”
我大笑道：“问的好！但你并没有理解牺牲的本意，子修口中的无钱购买粮食的人恐怕并不是兖州的子民吧？”
曹昂道：“是的！”
我严肃的说道：“你要切记，千万不要牺牲下属民众的利益去满足外人的yu望，这样不但伤了自己还壮大了潜在的敌人。当初支援……”说着这里的时候我差点顺嘴把我们勒紧腰带支援越南抗美，后来却被人家用我们省吃俭用