浮生在树上有些许无聊了，便开始打坐吐纳。许是大树灵气充盈，今日浮生感觉对于灵气的感觉更为清晰，往日只能感觉到若有若无的灵气，今日有不少可以吸收入体。如此一来，只要保持这种状态坚持下去，启灵一脉只要一月左右可成啊。
癸水平给予的《药尘启灵法》记载，可清晰感受灵气后，吸引灵气入体循环一周。持续七七四十九天后可在体内扩开一条可积攒灵气的脉络。
只要有了脉络灵气的积蓄，就可以在四肢乏力的时候使用灵气迅速恢复体力；在跑步行走的时候将灵气控制在下半身加速流转，可以提升耐力和速度；在出拳的时候加强力量；加速血液循环等等。不过启灵脉再多，也只有辅助作用。当然脉络越多，强度、耐力和体质也会有所增加。
一脉为一层，目前记载共有十层，第一条打通需要四十九天，第二条需要八十一天，第三条一百三十七天，第四条二百五十六天，第五条三百七十一天。
越到后面越难，而且这个时间是在前面基础上再次增加的。光五层在资质普通的情况下就需要两年多。不过世事无绝对，也许资质出奇，有机缘奇遇，足以在短时间内拓开一脉。
五层之后要多少，浮生和听风不知道。因为后面的半卷目前估计只有达到五层的淘沙才有，不到五层的，癸水只给予了前半部分，这也是一种有效控制手段吧，掌握在手里面的才不会有不确定性因素。
如果不考虑积累底蕴改善资质，十层即可立马冲击下个境界，可以灵活运用体内灵气外放的境界初阳。而非如今只能运用促进血液流转、辅助加强四肢力量和增强体质。
修行启灵到五层，足以活到两百年；而到初阳少则五百年起。这就是修行对于凡人的吸引力。不过对于修士来说，大多数时候都在修炼，一心闭关的很多，与外界接触甚少，可能有些修炼者，出关次数寥寥无几，见到的太阳没有凡人的多。
相对来说也是差不多的，毕竟，修士之中普通资质在某个境界再难进寸步的人也多了去了，大多数终究还是平凡，并非因为修行，就超脱万物之外，凌驾众生之上。这种对比是在同类之间进行的，如果和凡人比较就相当于凡人和蚂蚁比力气大小。不在同一个水平面，不具备可比性。
由于处于这棵树上，让浮生对于一切开始充满了信心，感觉成就御剑飞行，掌中生火指日可待。到时候，自己到了初阳就打片疆土，自己做土皇帝慢慢修炼，再让听风做大内总管。
浮生觉得自己这个人
癸水平给予的《药尘启灵法》记载，可清晰感受灵气后，吸引灵气入体循环一周。持续七七四十九天后可在体内扩开一条可积攒灵气的脉络。
只要有了脉络灵气的积蓄，就可以在四肢乏力的时候使用灵气迅速恢复体力；在跑步行走的时候将灵气控制在下半身加速流转，可以提升耐力和速度；在出拳的时候加强力量；加速血液循环等等。不过启灵脉再多，也只有辅助作用。当然脉络越多，强度、耐力和体质也会有所增加。
一脉为一层，目前记载共有十层，第一条打通需要四十九天，第二条需要八十一天，第三条一百三十七天，第四条二百五十六天，第五条三百七十一天。
越到后面越难，而且这个时间是在前面基础上再次增加的。光五层在资质普通的情况下就需要两年多。不过世事无绝对，也许资质出奇，有机缘奇遇，足以在短时间内拓开一脉。
五层之后要多少，浮生和听风不知道。因为后面的半卷目前估计只有达到五层的淘沙才有，不到五层的，癸水只给予了前半部分，这也是一种有效控制手段吧，掌握在手里面的才不会有不确定性因素。
如果不考虑积累底蕴改善资质，十层即可立马冲击下个境界，可以灵活运用体内灵气外放的境界初阳。而非如今只能运用促进血液流转、辅助加强四肢力量和增强体质。
修行启灵到五层，足以活到两百年；而到初阳少则五百年起。这就是修行对于凡人的吸引力。不过对于修士来说，大多数时候都在修炼，一心闭关的很多，与外界接触甚少，可能有些修炼者，出关次数寥寥无几，见到的太阳没有凡人的多。
相对来说也是差不多的，毕竟，修士之中普通资质在某个境界再难进寸步的人也多了去了，大多数终究还是平凡，并非因为修行，就超脱万物之外，凌驾众生之上。这种对比是在同类之间进行的，如果和凡人比较就相当于凡人和蚂蚁比力气大小。不在同一个水平面，不具备可比性。
由于处于这棵树上，让浮生对于一切开始充满了信心，感觉成就御剑飞行，掌中生火指日可待。到时候，自己到了初阳就打片疆土，自己做土皇帝慢慢修炼，再让听风做大内总管。
浮生觉得自己这个人