斩了宋思明，又杀了宋弘泉，张鹏飞的武力值，没有人再会怀疑。
因此，他要上泰山之巅，也没有不开眼的人，敢于阻拦。
全力运转身法之下，张鹏飞很快就赶上了大部队，到达了泰山的最高处。
这个世界，虽然也存在着一些神话传说，如人族祖先——黄帝等人，将《黄帝内经》修炼到了绝顶，而后飞升仙界的故事。
但这些神话传说，并没有系统的归纳整理过，也没有出现天庭、玉皇大帝一类的说法。
因此圣元大陆泰山的最高点，不叫玉皇顶，而只是天柱峰。
天柱峰，作为这个世界的最高峰，自然有无数的帝王将相，江湖豪侠，想要征服它。
为了表示自己征服过这天下第一峰，他们在这天柱峰上，留下了无数的石刻。
这些石刻或见景生情，抒怀题咏，对泰山壮丽的自然景观，起着化龙点睛的作用。
或遒劲刚健、丰润浑厚、气势壮观宏阔、古劲升雄，一笔一划间蕴含的武学招式，奥妙无穷，让人叹为观止。
这里石刻成百上千，但让人印象最深的，唯有两幅。
其中一副是始皇当年登泰山封禅时所书“天下第一峰”这五个字，另一幅则是武当张真人留下的“上善若水”这四个字。
始皇帝，作为唯一一个一统圣元大陆的武神。他的字刚劲有力，虽时隔万年，但字里行间散发出的霸气，依旧让人不由自主的拜服。
“受命于天，既寿永昌，日月所照，风雨所至，莫不从服！”
始皇帝不愧是始皇帝，武神和帝皇的气势合二为一，锋芒毕露，霸气尽显。
武当张真人，作为天下第二大派的开山祖师，他对武功、道的理解，已经上升到了一个难以企及的高度。
“上善若水，以其不争，故天下莫能与之争，此乃效法水德也。水几于道；道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测。善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也；……..。”
“道”是产生天地万物的总根源，是先于具体事物而存在的东西，也是事物的基本规律及其本源。所以“道”是我们每个人都应该认知与理解的。
水的德行就是最接近于“道”的。
“道”无处不在，因此，水无所不利。它避高趋下，因此不会受到任何阻碍。它可以流淌到任何地方，滋养万物，洗涤污淖。它处于深潭之中，表面清澈而平
因此，他要上泰山之巅，也没有不开眼的人，敢于阻拦。
全力运转身法之下，张鹏飞很快就赶上了大部队，到达了泰山的最高处。
这个世界，虽然也存在着一些神话传说，如人族祖先——黄帝等人，将《黄帝内经》修炼到了绝顶，而后飞升仙界的故事。
但这些神话传说，并没有系统的归纳整理过，也没有出现天庭、玉皇大帝一类的说法。
因此圣元大陆泰山的最高点，不叫玉皇顶，而只是天柱峰。
天柱峰，作为这个世界的最高峰，自然有无数的帝王将相，江湖豪侠，想要征服它。
为了表示自己征服过这天下第一峰，他们在这天柱峰上，留下了无数的石刻。
这些石刻或见景生情，抒怀题咏，对泰山壮丽的自然景观，起着化龙点睛的作用。
或遒劲刚健、丰润浑厚、气势壮观宏阔、古劲升雄，一笔一划间蕴含的武学招式，奥妙无穷，让人叹为观止。
这里石刻成百上千，但让人印象最深的，唯有两幅。
其中一副是始皇当年登泰山封禅时所书“天下第一峰”这五个字，另一幅则是武当张真人留下的“上善若水”这四个字。
始皇帝，作为唯一一个一统圣元大陆的武神。他的字刚劲有力，虽时隔万年，但字里行间散发出的霸气，依旧让人不由自主的拜服。
“受命于天，既寿永昌，日月所照，风雨所至，莫不从服！”
始皇帝不愧是始皇帝，武神和帝皇的气势合二为一，锋芒毕露，霸气尽显。
武当张真人，作为天下第二大派的开山祖师，他对武功、道的理解，已经上升到了一个难以企及的高度。
“上善若水，以其不争，故天下莫能与之争，此乃效法水德也。水几于道；道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测。善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也；……..。”
“道”是产生天地万物的总根源，是先于具体事物而存在的东西，也是事物的基本规律及其本源。所以“道”是我们每个人都应该认知与理解的。
水的德行就是最接近于“道”的。
“道”无处不在，因此，水无所不利。它避高趋下，因此不会受到任何阻碍。它可以流淌到任何地方，滋养万物，洗涤污淖。它处于深潭之中，表面清澈而平