我叫王进财，小时候家里很穷，取名进财估计也是希望家里能富裕起来吧。
我是地地道道的乡下人。夏日的蚊虫，泥泞的道路，忙碌的父母。每天做不完的工，每天吃不饱的饭。如果说有什么让我记忆深刻的，饥饿必是其中之一吧。
祖辈父辈都是地地道道的普通人，到我这一代也没有例外。没有当权的亲戚，没有富裕的叔伯。贫穷与饥饿的阴影，笼罩在这个平凡的家庭之上，久久不愿散去。
草根，树皮，能管饱却毒不死自己的东西。这样的生活，过了足足七年。
某天，父亲回家找到了我，带上母亲。我们一家三口就这样莫名其妙的离开了村庄。
父亲带着我们来到一座大城，当时的我并不知道大城的名字。当然，后来知道了，他叫易安，易安城。
父亲带着我们进入了一处大院，并告诉我们，这就是我们之后的家了。
我很兴奋，终于离开那个鬼地方了。母亲很惶恐，声带颤抖的询问父亲。我不知道母亲为何会有如此的表现，但是我能感觉到，母亲当时的情绪，应该是害怕吧。
为什么害怕呢？当时的我完不能明白。
父亲带着母亲进屋，让我一个人在院子中玩耍。新家的新鲜感，未曾见过的事物，深深的吸引着我，勾动着我的好奇心。
父亲与母亲交谈了许久，直到夜色已深。新鲜干净的食物，整洁的衣服，精致的家具。当时还很幼小的我，并未反思这些东西为何而来。只是单纯的在享受而已。
享受慢慢的饱腹感，享受衣物温暖柔软的触感，享受之前不曾享受过的东西。
我们一家在易安城定居了下来。
父亲早出晚归，母亲在家翘首以盼。而我，则被送入学堂，学习知识，与人交往。
我还记得夫子的第一课。说的是“修身”。
当时的我并不清楚修身为何。毕竟第一次进入学堂的小小少年，你不能对他期望太高。
“修身、齐家、治国、平天下。”“格物、致知、诚意、正心。”这是上古先贤所言。
“择善而从，博学于文，并约之以礼。”
夫子第一课，教授的便是“如何做人。”
但我却不是很赞同夫子说的。人要活下去，才能言及其他。修身，做人。活下去才有做人的资格，死了，你就死了而已。
夫子第一课不是教授我们如何活下去，却是教授我们如何做人，我不是很理解。
我是地地道道的乡下人。夏日的蚊虫，泥泞的道路，忙碌的父母。每天做不完的工，每天吃不饱的饭。如果说有什么让我记忆深刻的，饥饿必是其中之一吧。
祖辈父辈都是地地道道的普通人，到我这一代也没有例外。没有当权的亲戚，没有富裕的叔伯。贫穷与饥饿的阴影，笼罩在这个平凡的家庭之上，久久不愿散去。
草根，树皮，能管饱却毒不死自己的东西。这样的生活，过了足足七年。
某天，父亲回家找到了我，带上母亲。我们一家三口就这样莫名其妙的离开了村庄。
父亲带着我们来到一座大城，当时的我并不知道大城的名字。当然，后来知道了，他叫易安，易安城。
父亲带着我们进入了一处大院，并告诉我们，这就是我们之后的家了。
我很兴奋，终于离开那个鬼地方了。母亲很惶恐，声带颤抖的询问父亲。我不知道母亲为何会有如此的表现，但是我能感觉到，母亲当时的情绪，应该是害怕吧。
为什么害怕呢？当时的我完不能明白。
父亲带着母亲进屋，让我一个人在院子中玩耍。新家的新鲜感，未曾见过的事物，深深的吸引着我，勾动着我的好奇心。
父亲与母亲交谈了许久，直到夜色已深。新鲜干净的食物，整洁的衣服，精致的家具。当时还很幼小的我，并未反思这些东西为何而来。只是单纯的在享受而已。
享受慢慢的饱腹感，享受衣物温暖柔软的触感，享受之前不曾享受过的东西。
我们一家在易安城定居了下来。
父亲早出晚归，母亲在家翘首以盼。而我，则被送入学堂，学习知识，与人交往。
我还记得夫子的第一课。说的是“修身”。
当时的我并不清楚修身为何。毕竟第一次进入学堂的小小少年，你不能对他期望太高。
“修身、齐家、治国、平天下。”“格物、致知、诚意、正心。”这是上古先贤所言。
“择善而从，博学于文，并约之以礼。”
夫子第一课，教授的便是“如何做人。”
但我却不是很赞同夫子说的。人要活下去，才能言及其他。修身，做人。活下去才有做人的资格，死了，你就死了而已。
夫子第一课不是教授我们如何活下去，却是教授我们如何做人，我不是很理解。