这就是宋亦路的前两世，他性格顽强，对别人残酷，对自己严酷，不然他也不能走到两个世界的顶峰。
你说有运气成分，运气实在太多太多了，可只有运气远远不够，坚定、坚强、坚持自我，不妥协，尤其不对自己妥协，不为外物所动，
可他即便逃出了前世规则的束缚，接下来还是被规则所约束，无法自拔。
还好他学会了坦然面对现实，我纵然有千万种想法都抵不过现实的规则，不是不想，而是不去想无关的事情，太累了。
这也促成了他使然的性格，他到了一个新世界就去争取自己想要的事物，如果不是在对抗中寻找每个世界的自我，他觉得失去了人生的乐趣，人生有没有意不意义不重要，意义没有乐趣重要。
一段一段的人生，没有什么意义，在他死后过去很多年再去看前世，所有之前世界的积累塑造了现在他的性格，其它所谓人，所谓事，一点意义都没有，过去的终归是过去了，还能有什么意义。
他过了那种要去看看世界的想法，他曾看过宇宙，流浪在晶壁，战斗在时间长河，能见到的都见过了，各种稀奇古怪的人与事，他从见闻中已经不能增长自己的认知，现在只有自己与自己较劲。
一个孤独的灵魂最终还是要与自己作斗争，孤独不是寂寞，与自己做斗争的人怎么会寂寞，只是在角落里自己与自己死磕。
宋亦路就是那句话有些事，你懂了就是懂了，没必要知道怎么懂得。而一些事，你不懂就是不懂，别人与你说你也不会懂，只有自己死磕出来，你或许才会懂。你懂得与别人懂得根本就不是一回事，你才是有完整自我的人。
一个孤独的灵魂，没有什么好沾沾自喜，他不愿意说，也不会与别人解释，因为你们不懂，有什么好解释的，但我把我的经历展现给大众，或许对他们产生不一样的认知，这与他没有关系，是他们自己产生的认知。
对于一件事，很多人没有产生认知，你产生了认知，你最应该感谢的是你自己。
有些人会问，你怎么知道我不懂？
宋亦路见过太多这样的人，不懂还是不懂，与你说也没用。
这需要你自己的经历与思考，你经历很多吗，思考很多吗，那你能懂得什么呢？
别乞望别人给你说明白，这种事就是有关你的经历与思考，而你的经历与思考别人是帮不上忙的，那些懂得人不说，就是因为他说得都是有关他的经历与思考，与你有什么关系呢？
你说有运气成分，运气实在太多太多了，可只有运气远远不够，坚定、坚强、坚持自我，不妥协，尤其不对自己妥协，不为外物所动，
可他即便逃出了前世规则的束缚，接下来还是被规则所约束，无法自拔。
还好他学会了坦然面对现实，我纵然有千万种想法都抵不过现实的规则，不是不想，而是不去想无关的事情，太累了。
这也促成了他使然的性格，他到了一个新世界就去争取自己想要的事物，如果不是在对抗中寻找每个世界的自我，他觉得失去了人生的乐趣，人生有没有意不意义不重要，意义没有乐趣重要。
一段一段的人生，没有什么意义，在他死后过去很多年再去看前世，所有之前世界的积累塑造了现在他的性格，其它所谓人，所谓事，一点意义都没有，过去的终归是过去了，还能有什么意义。
他过了那种要去看看世界的想法，他曾看过宇宙，流浪在晶壁，战斗在时间长河，能见到的都见过了，各种稀奇古怪的人与事，他从见闻中已经不能增长自己的认知，现在只有自己与自己较劲。
一个孤独的灵魂最终还是要与自己作斗争，孤独不是寂寞，与自己做斗争的人怎么会寂寞，只是在角落里自己与自己死磕。
宋亦路就是那句话有些事，你懂了就是懂了，没必要知道怎么懂得。而一些事，你不懂就是不懂，别人与你说你也不会懂，只有自己死磕出来，你或许才会懂。你懂得与别人懂得根本就不是一回事，你才是有完整自我的人。
一个孤独的灵魂，没有什么好沾沾自喜，他不愿意说，也不会与别人解释，因为你们不懂，有什么好解释的，但我把我的经历展现给大众，或许对他们产生不一样的认知，这与他没有关系，是他们自己产生的认知。
对于一件事，很多人没有产生认知，你产生了认知，你最应该感谢的是你自己。
有些人会问，你怎么知道我不懂？
宋亦路见过太多这样的人，不懂还是不懂，与你说也没用。
这需要你自己的经历与思考，你经历很多吗，思考很多吗，那你能懂得什么呢？
别乞望别人给你说明白，这种事就是有关你的经历与思考，而你的经历与思考别人是帮不上忙的，那些懂得人不说，就是因为他说得都是有关他的经历与思考，与你有什么关系呢？