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    “爸爸!这个水库的水是特别的蓝,你看与天的颜色是相似,却更加的蓝得深。”其实已经要离开水库了,张伟知道水的蓝,仿佛这个蓝是一点点积累起来的蓝,又如染色一样涂上一层层的蓝。

    “水是山之灵,它反映的是这片山的内涵,就如人的谈吐和气质一样,可以说明人的腹内是不是有真货色。”人们常常说“腹有诗书气自华”吗,气质还不是可以作假装出来的,那是一种自然而然的外露而已。

    ……

    这片区域最奇怪的就是以前的大头鳖多,别的地方是明显不如这里多,如果老人们说的话是真的,那么就值得研究研究了,有的说大头鳖是龙族,有的说大头鳖是与人一样有灵魂的。

    还有张伟在小时候修仙时候,见识过灵魂高手把灵魂寄托在动物上面的现象,如果联系到柳仙传说,那么灵魂高手寄托在大头鳖身体上修炼也是非常正常的了。

    因为张伟自己曾经把灵魂寄托到灵蛇上感应过,就是可以指挥蛇,现在想起来都十分的刺激。

    可是40来年了,自己就是回不去了,就是达不到可以修仙的境界。

    ……

    在诸暨的老璜山区,这片区域的道士有一个奇怪的举动,就是到某些家庭做事情,会先问一下主人的身份,当一听说是活金死刘的老大家族,就马上会起身做一个动作,就是一种大礼,而且只坐下座,从不逾轨。

    不过近几年就没有怎么回事情了,可是那些道士都心知肚明,因为这些人就曾经是刘家的配套势力。

    ……

    张伟与儿子已经离开了平石坑水库,这里取名叫平石坑,也是有趣!石头还真的多,千奇百怪的,就是美不胜收。

    当然了说到坑,也有一个特色。

    陈蔡方向的溪江,在柳仙殿里都会带一个坑字,也含斯宅里的溪,如坑口、露水坑、始悟坑、平石坑等等,传说带有坑字的区域是土系微形精兵强将的保护区域,是西汉陈平主导的势力。

    ……

    这片区域从吕后组建道士势力后,张家与吕家就是大势力,这片区域一直流行家老的说法,这片区域的家与果同音,如张家老的读音就是等于张果老,就以上一章说的乞丐走刘家柏杯公建的桥来解释吧!

    ……

    在大家的惊讶声中刘太公同意乞丐走新桥,而乞丐毫不犹豫的大步走过新桥,在乞丐离去时候拿出来一只柏树做的杯子,嘱咐遇到大难时就拿出来盛酒,千万记住是喝酒时候用的。

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