从赵宋皇帝定都杭州来分析，当时肯定是不敢得罪当地的势力了。
众所周知当时的绍兴才是“闻名天下”的都城，而赵宋皇朝依绍兴而建都，可以从侧面反映出会稽山区域有大势力了！
还有孟氏作为当时的皇后家族，来到这里打前站，听中间的某些意思，就是想融入到神仙家族中来！
而且宋朝时候的神仙鬼怪有很多，可以说深入人心了。
《太平广记》（344种，含鬼40卷）
《稽神录》（徐铉著，6卷150事）
《江淮异人录》（吴淑著，3卷）
《乘异记》（张君房著）
《括异志》（张师正著）
《洛中纪异》（秦再思著）
《幕府燕闲录》（毕仲询著）
《睽车志》（郭彖著，5卷）
《夷坚志》（洪迈著，420卷）
《唐太宗入冥记》
而白娘子传奇、八仙、鲤鱼精等等在会稽山区域是家喻户晓的。
这些南孟发源地，也可以算是神仙家族的外围，那么可以认为赵宋皇朝就是背靠神仙家族，毕竟势力间是需要平衡的，如果金国真的打过来，也可以有所牵制的外力。
“叮！”
天师发来信息了，说日本人很多就是刘家的子孙。
天师还说了，很多东南亚地方也是刘家子孙，就如现在的浙江人一样，只要有人的地方就有刘家带领下面的人出去“开天辟地”，尤其是社会动荡的时候，这些人都愿意去开辟一块净土。
张伟也听说过，海外的很多岛国上都有刘家带领的人群，而且最后都“安居乐业”了。
而所谓的“先锋部队”就是道士，可以这样说，道士走遍天下，发现什么地方是“最宜居”的，于是就回来商量对策，用某种扩张形思维来是，不断的成长，不断的开枝散叶才是发展的硬道理。
关于日本的很多人就是刘家的后代，因为证据充分。
现在的日本有很多家谱里都记载着，他们的祖宗就是汉献帝玄孙刘阿知，而且也祭拜汉太公刘邦。
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《岛田高桥家系图》，家谱上明确记录着高桥通泰家，世代传习的谱系，而他正是刘邦的第71代孙。像高桥通泰这样的日本人不在少数，据说在日本有接近300个姓氏都是刘邦的子孙。
生活在日本这群号称刘邦后代的日本人，都是汉献帝玄孙刘阿
众所周知当时的绍兴才是“闻名天下”的都城，而赵宋皇朝依绍兴而建都，可以从侧面反映出会稽山区域有大势力了！
还有孟氏作为当时的皇后家族，来到这里打前站，听中间的某些意思，就是想融入到神仙家族中来！
而且宋朝时候的神仙鬼怪有很多，可以说深入人心了。
《太平广记》（344种，含鬼40卷）
《稽神录》（徐铉著，6卷150事）
《江淮异人录》（吴淑著，3卷）
《乘异记》（张君房著）
《括异志》（张师正著）
《洛中纪异》（秦再思著）
《幕府燕闲录》（毕仲询著）
《睽车志》（郭彖著，5卷）
《夷坚志》（洪迈著，420卷）
《唐太宗入冥记》
而白娘子传奇、八仙、鲤鱼精等等在会稽山区域是家喻户晓的。
这些南孟发源地，也可以算是神仙家族的外围，那么可以认为赵宋皇朝就是背靠神仙家族，毕竟势力间是需要平衡的，如果金国真的打过来，也可以有所牵制的外力。
“叮！”
天师发来信息了，说日本人很多就是刘家的子孙。
天师还说了，很多东南亚地方也是刘家子孙，就如现在的浙江人一样，只要有人的地方就有刘家带领下面的人出去“开天辟地”，尤其是社会动荡的时候，这些人都愿意去开辟一块净土。
张伟也听说过，海外的很多岛国上都有刘家带领的人群，而且最后都“安居乐业”了。
而所谓的“先锋部队”就是道士，可以这样说，道士走遍天下，发现什么地方是“最宜居”的，于是就回来商量对策，用某种扩张形思维来是，不断的成长，不断的开枝散叶才是发展的硬道理。
关于日本的很多人就是刘家的后代，因为证据充分。
现在的日本有很多家谱里都记载着，他们的祖宗就是汉献帝玄孙刘阿知，而且也祭拜汉太公刘邦。
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《岛田高桥家系图》，家谱上明确记录着高桥通泰家，世代传习的谱系，而他正是刘邦的第71代孙。像高桥通泰这样的日本人不在少数，据说在日本有接近300个姓氏都是刘邦的子孙。
生活在日本这群号称刘邦后代的日本人，都是汉献帝玄孙刘阿