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    不过诸葛亮无论什么时候都是对东吴表达善意的,因为道士势力的大本营的神仙家族组合的厉害,诸葛亮是一清二楚的,甚至有传说刘备东吴招亲时候,诸葛亮就有派人联系过东白山区域的神仙家族,目的就是想取得神仙家族的支持。

    而神仙家族也真的有支持刘备的,只是神仙家族也同样支持本土的孙权!希望两者联合起来钳制曹操,不过后来一步步的战争中,很多的无可奈何,局势的变化也有某种不可控。

    ……

    说到三国,据说曹操也对道士势力有所顾忌,如曹操非常礼待蔡家,对司马家族也是有威压有利用。

    根据第四家族的某些历史消息是,司马家族曾经在王莽篡权时期改姓为冯与祝,而祝就是有桌的意思,想想众所周知的司马相如与卓文君,那么这样的改名确实有某些道理了。

    听说司马家族当时就是在枫桥店口方向,目的还是守护枫桥一带的香榧区域,而香榧区域是神仙家族的某些底蕴,也许古人就是对某种天然的农作物比成是仙物了。

    ……

    ……

    海边基地的任务完成了,沙琪玛的任务也就算完成了,张伟也就不用遮遮掩掩的了,厉秀伟、吴松女刚刚要回诸暨,张伟也就跟着回家了,到城里的家也就10来点钟了,于是就惯例看看微信公众号,看到了斯老师的“义乌之兴”与“诸暨之悔”,就心里不是滋味。

    不是说妒忌义乌的先下手为强,他们先定了正确的方向,而诸暨就慢了步子。

    那是因为诸暨的地位是特别的,义乌是以十八腔来形容的,就是义乌人与义乌人交流,方言就多,就是本县人讲方言,本地人也许就听不懂了,而诸暨人就不同,诸暨的方言可以在宁波、绍兴、杭嘉湖平原、大上海区域、江苏的苏南、安徽的某些交接区域通用。

    也就是说诸暨人出去,很多地方就是“本地人”,部可以用方言交流,如去上海,虽然有一点点不同的发音,却完可以听懂对方的语言。

    看斯老师的文章,触动很大,其实不是因为错失良机,而是因为心动了。

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    先引用一段360百科上关于谢高华的介绍

    谢高华是义乌小商品市场的创始人,1982年他领导的义乌县委作出了正式开放义乌小商品市场的决定,并制定了‘四个允许’的政策,首创了‘兴商建市’的区域经济发展战略。

    那是1980年8月,当时40岁的冯爱倩摇着拨浪鼓进

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