还有陈平凭什么可以扶植汉文帝，还有汉武帝的大兴与这里陈家与王家的关系传说，王莽篡权后，为什么要对这片区域的刘姓清洗，而这片区域的很多姓氏都改姓，如卯金刀改金等等姓，还有传说吕姓也改蒋、姜等等姓，司马家族也改史、马等等？
刘秀落难东白山，凭什么能够很快的起来与天下英雄争锋！
……
张伟认为很多东西应该联系起来分析，因为刘秀之前，这片区域是更加隐蔽，而刘秀后，因为张三李四的竞争，这片区域的茅山道士反而走出去的很多。
东汉是这片区域的一个分水岭，道士势力中有因为某种竞争而出走外地了！这片区域就迎来了一个很大的变革。
龙虎山的崛起，道士势力的某种传承就不是这片区域独有了，茅山道士也就不再是最神秘的组织了，因为道士已经不是这里独有了。
虽然道士势力出现了分化，却在国范围发扬光大，可以说道士势力已经不是这片区域的特色了，最大的道士家族张家已经以龙虎山作为根据地了。
以道士作为噱头已经不能成为这片区域的特色了，另外势力的变化也打破了原来的平衡了。
于是观音堂势力就崛起了，甚至后来引进了佛教，应该是说这片区域发生了天翻地覆的变化，某种道士势力更加扩大了范围，就如柳仙殿的殿口把势力扩大到现在的店口了。
所以张伟要考虑到大环境的变化，孔子曰“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。所以说现在的张伟就是凭借乐在其中，对于这片区域的历史发展兴趣。
因为自己是光武帝的后人，某些历史就相当于自己的家事！
诸暨的原始香榧区域有气独特的小气候，而修仙传承也是这片区域的特色。
张伟仔细的对这片区域的历史与当时的环境作了比较，因为张道陵去龙虎山发展了，所以东汉的某些传承就有了翻天覆地的变化，虽然张道陵字辅汉，明显的传递出张家是汉朝的忠实追随者，可是事情的发展肯定会不尽人意。
如颠覆东汉的就是源于张宝、张角的黄巾军起义，从中也可以看出道士势力的某种强悍了。
还有东吴孙家其实也是张家的某种扩张，因为在张道陵去龙虎山发展，当时张道陵的妻子家族就接替了某种传承。
而且按传说诸葛亮的败，主要就是杀了张鲁，而张鲁就是张道陵的后代，可以说蜀国得罪了神仙家族，于是就有了第六家族陆逊的狙击关羽？
刘秀落难东白山，凭什么能够很快的起来与天下英雄争锋！
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张伟认为很多东西应该联系起来分析，因为刘秀之前，这片区域是更加隐蔽，而刘秀后，因为张三李四的竞争，这片区域的茅山道士反而走出去的很多。
东汉是这片区域的一个分水岭，道士势力中有因为某种竞争而出走外地了！这片区域就迎来了一个很大的变革。
龙虎山的崛起，道士势力的某种传承就不是这片区域独有了，茅山道士也就不再是最神秘的组织了，因为道士已经不是这里独有了。
虽然道士势力出现了分化，却在国范围发扬光大，可以说道士势力已经不是这片区域的特色了，最大的道士家族张家已经以龙虎山作为根据地了。
以道士作为噱头已经不能成为这片区域的特色了，另外势力的变化也打破了原来的平衡了。
于是观音堂势力就崛起了，甚至后来引进了佛教，应该是说这片区域发生了天翻地覆的变化，某种道士势力更加扩大了范围，就如柳仙殿的殿口把势力扩大到现在的店口了。
所以张伟要考虑到大环境的变化，孔子曰“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。所以说现在的张伟就是凭借乐在其中，对于这片区域的历史发展兴趣。
因为自己是光武帝的后人，某些历史就相当于自己的家事！
诸暨的原始香榧区域有气独特的小气候，而修仙传承也是这片区域的特色。
张伟仔细的对这片区域的历史与当时的环境作了比较，因为张道陵去龙虎山发展了，所以东汉的某些传承就有了翻天覆地的变化，虽然张道陵字辅汉，明显的传递出张家是汉朝的忠实追随者，可是事情的发展肯定会不尽人意。
如颠覆东汉的就是源于张宝、张角的黄巾军起义，从中也可以看出道士势力的某种强悍了。
还有东吴孙家其实也是张家的某种扩张，因为在张道陵去龙虎山发展，当时张道陵的妻子家族就接替了某种传承。
而且按传说诸葛亮的败，主要就是杀了张鲁，而张鲁就是张道陵的后代，可以说蜀国得罪了神仙家族，于是就有了第六家族陆逊的狙击关羽？