雅玲把财义叫老大，那是因为他们所有来的人都叫他老大，而且张伟也听说了某种传言，就是财义是微信群里的红包老大，只要有什么高兴，就会红包不停…
“我们这次有带来秘密武器的，在平常人眼睛里陈法非常复杂，可是在专业人士眼睛里，陈法就一直在平常生活里，如某些家里的摆设啊，种盆景啊，建水池啊等等都是陈法，而要达到牵一而动身的陈法，那就需要不差毫厘的计算了，精确的气流、气流路线都要设计好。”财义可是头头是道的解释起来…
经过两人的商量，决定明天就开始布陈。
还有两人海阔天空的聊了一些陈道上面的趣事，如兰溪的诸葛八卦村，村中保存有大量明清古建筑，整个村庄建筑格局按“八阵图”样式布列。
而懂陈的财义却有另外一种说法，就是这个陈与神仙家族的八仙陈有异曲同工之处，因为这个村子的中心就如一个太极图，而且周围的建筑就如八陈图，财义认为诸葛家族源自会稽山区域，从东汉开始一些势力就沿东白山一步步的向外扩展，传说诸葛八卦村村民是诸葛亮后裔。
诸葛八卦村对外宣称是迄今现的诸葛亮后裔的最大聚居地，村人几乎都是姓诸葛。
那么可以设想一下，为什么诸葛亮的后裔会落户于这片区域？
张伟与财义就这个问题讨论了一下，就是诸葛家族本来就是这片区域出去的，而来这里安居乐业就是回归故土。
张伟也就自己听说的传说作了某种解释，就是在诸暨，有人说诸葛家族来自于古诸稽国，如在越王勾践时期，大将诸稽郢就是最好的例子。
传说是因为后来没有了诸稽国，而且后来家族也变成管理葛布，所以就以诸葛为姓而传了下来。
而这个八卦陈其实有诸暨传说中的八仙陈的影子，也就是说，诸葛八卦村就是这片区域的文化传承。
还有这个村子的最大好处就是防盗，据说，诸葛八卦村曾有盗贼混入，结果找不到出去的路，最后只能束手就擒。
北伐战争期间，肖劲光与孙传芳两支队伍在诸葛村附近激战三天，竟然没有子弹炮弹落入村子，整个村庄安好无损。
还有抗战时期，一队日军从村外高隆岗大道经过，竟然没有现这个村庄，使诸葛村逃过一劫。
原因就是这个村子就是处在山中间，四周是山，中间是太极图（一半是水、一半是土），而且对应的通道是八条小巷，而如果要堵截来犯之敌人就相对简单。
“我们这次有带来秘密武器的，在平常人眼睛里陈法非常复杂，可是在专业人士眼睛里，陈法就一直在平常生活里，如某些家里的摆设啊，种盆景啊，建水池啊等等都是陈法，而要达到牵一而动身的陈法，那就需要不差毫厘的计算了，精确的气流、气流路线都要设计好。”财义可是头头是道的解释起来…
经过两人的商量，决定明天就开始布陈。
还有两人海阔天空的聊了一些陈道上面的趣事，如兰溪的诸葛八卦村，村中保存有大量明清古建筑，整个村庄建筑格局按“八阵图”样式布列。
而懂陈的财义却有另外一种说法，就是这个陈与神仙家族的八仙陈有异曲同工之处，因为这个村子的中心就如一个太极图，而且周围的建筑就如八陈图，财义认为诸葛家族源自会稽山区域，从东汉开始一些势力就沿东白山一步步的向外扩展，传说诸葛八卦村村民是诸葛亮后裔。
诸葛八卦村对外宣称是迄今现的诸葛亮后裔的最大聚居地，村人几乎都是姓诸葛。
那么可以设想一下，为什么诸葛亮的后裔会落户于这片区域？
张伟与财义就这个问题讨论了一下，就是诸葛家族本来就是这片区域出去的，而来这里安居乐业就是回归故土。
张伟也就自己听说的传说作了某种解释，就是在诸暨，有人说诸葛家族来自于古诸稽国，如在越王勾践时期，大将诸稽郢就是最好的例子。
传说是因为后来没有了诸稽国，而且后来家族也变成管理葛布，所以就以诸葛为姓而传了下来。
而这个八卦陈其实有诸暨传说中的八仙陈的影子，也就是说，诸葛八卦村就是这片区域的文化传承。
还有这个村子的最大好处就是防盗，据说，诸葛八卦村曾有盗贼混入，结果找不到出去的路，最后只能束手就擒。
北伐战争期间，肖劲光与孙传芳两支队伍在诸葛村附近激战三天，竟然没有子弹炮弹落入村子，整个村庄安好无损。
还有抗战时期，一队日军从村外高隆岗大道经过，竟然没有现这个村庄，使诸葛村逃过一劫。
原因就是这个村子就是处在山中间，四周是山，中间是太极图（一半是水、一半是土），而且对应的通道是八条小巷，而如果要堵截来犯之敌人就相对简单。