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    说起这个寨子里的姓黄的人氏来,张大仙的风水也并不准成。几天前,这个寨子里来了一位戴着眼镜的肉皮儿嫩白嫩白的秀气后生,在他打听了很多人之后,证实了这就是他要找的卧龙寨,然后就打听马老哈他们家的住处,结果正打听到马老哈的头上。马老哈用手打着眼罩子眯着两眼瞅了老半天,愣是不认识这个后生。那后生掏出了一个红皮皮儿的硬本本儿递给马老哈,自我介绍说是省文物局的,姓黄名森。马老哈又把那个红皮儿本本迎着光照了照,翻来覆去地瞅了又瞅,因斗大的字不识一升,除了一个通红的印戳子之外,他愣是没照出这个红皮儿本本儿是个啥东西。不过,听说后生是省文物局的,马老哈心里一个咯噔,该不会是上面又要有啥子运动了吧?他慌忙把手里的红皮儿本本儿还给了那后生,很恐惧地瞅着后生看了看,心里嘀咕着这文物局是干哪一个行当的。那后生一笑,最后说自己是这个寨子里姓黄的后人,现在在省文物局谋职,这次回到寨子里,是要找一件祖上留在寨子里的物件儿。马老哈一听这后生是姓黄的后人,马上激动得不知道该咋的是好了,嘴唇哆嗦着喊了几声“少掌柜”,这才连拉带扯地让着这后生进了自己的家门。

    其实,张大仙的风水真的像马天宝说的那样,没个可信的地方。黄森的太爷,也就是那个宣统末年出去闹民主的黄克勤,因为读了几本翻译过来的西洋书,心里就越发觉得满清太混头了,炎黄子孙也应该像西洋人那样闹民主闹科学,使这个民族能挺起腰杆子屹立在世界的东方。他又翻了翻清朝的历史,觉得康有为太那个了,丢下六君子自己跑到国外了,哪如领了一帮人马斗倒那个皇婆子,然后用民主和科学治理这炎黄之邦。从这寨子里出去之后,他就直接去了湖北,进了蒋翊武的文学社,闹了武昌起义,好不容易闹出了个中华民国,谁知孙老先生错看了袁世凯。他心里觉得很窝屈,不过,从这次革命的民众激情中看到了民族的希望。接着,他和宋教仁去了上海,却没有想到宋教仁在上海遭到了袁世凯的毒手,他不得不逃离上海去了江西,和李烈钧一道发到了“二次革命”,“二次革命”的失败让他不得不败走广州。在袁世凯“洪宪”元年,他和一个爱国侨商的女儿走到了一起,在妻子刚生下大儿子黄炎时,他又风风火火地和孙老先生一道闹了护法运动,始未所料的是,半道上陆荣廷和唐继尧竭力阻止孙老先生扩军,最终护法运动闹了个失败。这个时候,苏维埃布尔什维克领导的俄国十月革命胜利的消息传了过来,国内接着就是轰轰隆隆的“五四运动”、工人运动、农

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