桃在《典术》中记载道：“桃乃西方之木，五木之精，仙木也，味辛、气恶，故能压伐邪气，制百鬼。”
在道家的一些解说中，此处的西方指的是西王母也就是王母娘娘所居住在西方的昆仑山。那里有一蟠桃园，园中仙桃三千年一开花，三千年一结果，食一枚可增寿六百岁，从而桃木亦也被喻为长寿的象征。
桃木质密细腻，木体清香。可在百鬼眼中，木中仙气如有千斤之势，闻之如毒，才避而远之。
百鬼除了厌恶一切带有仙气的事物以外，对人身上的生气也一样感到厌恶，这是因为阴阳两界平衡互不干扰，产生的排斥而已。
也因此小四和二胖总是和道长他们保持距离。
想在山谷之中找到一颗桃树并没有想象那么容易，道长从天亮开始一直寻到正午过后都没在附近见到一颗桃树。
或许，是因为这里毕竟不是阳间，连太阳都没有，只有一个残月。桃木有压制邪祟的功效，很难在此生长。
阴阳，大致是平衡的，独阳不生，孤阴不长，阴阳的互动才有了天地与万物。
地狱也是如此。有阴物，就一定有阳气重的阳物。
如果拉出一个土生土长的鬼和土生土长的人骂阵的话。
大概人说：阴间是死人，死鬼，烂人，烂鬼待得的地方，那里阴森可怕，备受各种煎熬！所以做人不要作恶，会下地狱的。
鬼会说：阳间到处都是身上恶臭的物种，这些物种每日备受烈日的灼烧，寿命普遍都很短，所以做鬼一定不要作恶，会被抓去投胎的...
桃木一时半会找不到，好在柳木，枣木，桑木还是有的，虽然次之，但此时也不是挑三拣四的时候。
道长出门前带了一把柴刀，不光要弄出一把木剑，原本还打算做一些桃符挂在洞中，需要的材料不是一把尖刀就能搞定的。
道法中有一方术，名叫“五鬼搬运术”。从最初暗中只是五鬼投运钱财，到大鬼抬轿，都是类似的方术。
道长完全可以弄下更多的木材，然后使用五鬼搬运术将木头运回洞中。但能运枣木的鬼自然不是新鬼，很可能招来这里的“土著”。
“还是要想办法弄出符箓...”道长看着地上一堆的枣木自言自语。没有符箓，实力根本发挥不出来，不然也不至于在此整日畏首畏尾。
回到洞中，冰琳招呼道长吃肉汤，昨晚剩下的还留了一些热在锅中。
道长摆了摆手表示不喝了，真要灵
在道家的一些解说中，此处的西方指的是西王母也就是王母娘娘所居住在西方的昆仑山。那里有一蟠桃园，园中仙桃三千年一开花，三千年一结果，食一枚可增寿六百岁，从而桃木亦也被喻为长寿的象征。
桃木质密细腻，木体清香。可在百鬼眼中，木中仙气如有千斤之势，闻之如毒，才避而远之。
百鬼除了厌恶一切带有仙气的事物以外，对人身上的生气也一样感到厌恶，这是因为阴阳两界平衡互不干扰，产生的排斥而已。
也因此小四和二胖总是和道长他们保持距离。
想在山谷之中找到一颗桃树并没有想象那么容易，道长从天亮开始一直寻到正午过后都没在附近见到一颗桃树。
或许，是因为这里毕竟不是阳间，连太阳都没有，只有一个残月。桃木有压制邪祟的功效，很难在此生长。
阴阳，大致是平衡的，独阳不生，孤阴不长，阴阳的互动才有了天地与万物。
地狱也是如此。有阴物，就一定有阳气重的阳物。
如果拉出一个土生土长的鬼和土生土长的人骂阵的话。
大概人说：阴间是死人，死鬼，烂人，烂鬼待得的地方，那里阴森可怕，备受各种煎熬！所以做人不要作恶，会下地狱的。
鬼会说：阳间到处都是身上恶臭的物种，这些物种每日备受烈日的灼烧，寿命普遍都很短，所以做鬼一定不要作恶，会被抓去投胎的...
桃木一时半会找不到，好在柳木，枣木，桑木还是有的，虽然次之，但此时也不是挑三拣四的时候。
道长出门前带了一把柴刀，不光要弄出一把木剑，原本还打算做一些桃符挂在洞中，需要的材料不是一把尖刀就能搞定的。
道法中有一方术，名叫“五鬼搬运术”。从最初暗中只是五鬼投运钱财，到大鬼抬轿，都是类似的方术。
道长完全可以弄下更多的木材，然后使用五鬼搬运术将木头运回洞中。但能运枣木的鬼自然不是新鬼，很可能招来这里的“土著”。
“还是要想办法弄出符箓...”道长看着地上一堆的枣木自言自语。没有符箓，实力根本发挥不出来，不然也不至于在此整日畏首畏尾。
回到洞中，冰琳招呼道长吃肉汤，昨晚剩下的还留了一些热在锅中。
道长摆了摆手表示不喝了，真要灵