我常去皇家图书馆,赵余央也常去,因此我们越来越熟。
他这个人似乎处于两个极端——极端的理性与极端的感性。
说他理性,因为他做事总是分析到极致。我好多东西都是不管过程不管内容,直奔结果。他却每样东西都算得仔仔细细。比如学微积分的时候,我一看微积分诞生几万年了,每样东西都证实了它的正确性,我还自己推导它干什么,它肯定是对的嘛,不然也不会存在几万年嘛,用的时候直接套公式就行了。可赵余央偏不,他居然做了几十万的笔记去推算验证它的正误!那个笔记本我拿在手里,心里震惊得不得了,想:真是吃饱了撑的啊。
说他感性,因为他总是看小说看得泪流满面。无论是宣扬忠于朝廷的《水浒忠义传》,还是诲淫诲盗的《红楼春梦》,他都看得津津有味、感动不已、泪流满面。
他总是对我说:“如果小说中的世界是真的多好!这样我进去后就再也不出来了。”
我:“假的。”
他:“奇怪的逻辑。小说必然是假的,我们看小说,就是看假的,你为什么再说它是假的?当我们看小说的时候,我们必须把它看成真的,因为这就是小说的意义。”
我:“有些是真的假,有些是真的假——假得像屎。”
他:“屎也是世界的一部分。这很正常。”
我:“如果整个世界都是屎,这就不正常了。”
他:“哦?难道世界上没你看上眼的小说?”
我想着,一一想着几百种《四大名著》,说:“一本也没。”
他:“为什么看不上它们?”
我:“因为它们都是假的。”
他:“你陷入了悖论。”
我:“因为它就是悖论。”
一旁的赵普民:“你们两个!一边玩去!”
-
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我和赵余央经常在一起聊天,不是他来找我,就是我来找他,以致别人都用奇怪的眼光看着我们,我开玩笑地说:“我们真是‘心有灵犀一点通’啊”。
他问我:“你以前叫什么名字,干什么的?”
我挠挠头,说:“啊……嗯……这个……那个……我以前叫赵大牛,屎户出身。哈哈。”
我问:“你呢?”
他说:“我以前叫刘余庆,后来给自己改名叫余央,因为我不知道有什么可庆祝的。我十岁的时候都不会说话,因为我不知道我说的话是什么。你要
他这个人似乎处于两个极端——极端的理性与极端的感性。
说他理性,因为他做事总是分析到极致。我好多东西都是不管过程不管内容,直奔结果。他却每样东西都算得仔仔细细。比如学微积分的时候,我一看微积分诞生几万年了,每样东西都证实了它的正确性,我还自己推导它干什么,它肯定是对的嘛,不然也不会存在几万年嘛,用的时候直接套公式就行了。可赵余央偏不,他居然做了几十万的笔记去推算验证它的正误!那个笔记本我拿在手里,心里震惊得不得了,想:真是吃饱了撑的啊。
说他感性,因为他总是看小说看得泪流满面。无论是宣扬忠于朝廷的《水浒忠义传》,还是诲淫诲盗的《红楼春梦》,他都看得津津有味、感动不已、泪流满面。
他总是对我说:“如果小说中的世界是真的多好!这样我进去后就再也不出来了。”
我:“假的。”
他:“奇怪的逻辑。小说必然是假的,我们看小说,就是看假的,你为什么再说它是假的?当我们看小说的时候,我们必须把它看成真的,因为这就是小说的意义。”
我:“有些是真的假,有些是真的假——假得像屎。”
他:“屎也是世界的一部分。这很正常。”
我:“如果整个世界都是屎,这就不正常了。”
他:“哦?难道世界上没你看上眼的小说?”
我想着,一一想着几百种《四大名著》,说:“一本也没。”
他:“为什么看不上它们?”
我:“因为它们都是假的。”
他:“你陷入了悖论。”
我:“因为它就是悖论。”
一旁的赵普民:“你们两个!一边玩去!”
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我和赵余央经常在一起聊天,不是他来找我,就是我来找他,以致别人都用奇怪的眼光看着我们,我开玩笑地说:“我们真是‘心有灵犀一点通’啊”。
他问我:“你以前叫什么名字,干什么的?”
我挠挠头,说:“啊……嗯……这个……那个……我以前叫赵大牛,屎户出身。哈哈。”
我问:“你呢?”
他说:“我以前叫刘余庆,后来给自己改名叫余央,因为我不知道有什么可庆祝的。我十岁的时候都不会说话,因为我不知道我说的话是什么。你要