【最新章节阅读.】
眼睛亮起的人 是楚原
因为 姬野平这姿势他很熟悉
年前燕老重出江湖 第一站就是到洗涛庐來见游老 切蹉时 展示了一种长枪与鞭索结合的武功
由于各自的特质不同 长枪和软兵很难结合在一处形成互补 而燕老隐逸江湖之后 潜心研究二者的结合 却创出了这样一套从未有过的绝学 其名为：回互龙枪术
当他把这套龙枪术一使出來 游老立刻就说：“你这不是武功 ”
这话只有门里人明白 燕凌云出身于白莲教 于佛法浸染颇多 这一点从他创武功的名称中便看得出來
万事万物都源出于佛性 世间是佛性的变相 而万事万物又各有其形其态其用 以万象形成世间 有了世间 人才能从中参悟佛法 佛性与万象之间的关系 说是相生或相依、相附都不够全面准确 所以有了这样一个词：“回互”
材质的软与硬、招法的虚与实、变化的阴与阳 这些都是兵器的“万象” 而兵器的“佛性”在于 通过实质性的接触 对敌生理造成实质性的破坏 通过玩味其间的“回互” 进而参悟世间的回互 就是这套龙枪术的实质和目标
当武功不再以杀伤为主要目的 它就不再是武功 是什么 是法
佛门有佛法 道门有道法 法是准则 是规律 是门径 是阶梯 是真理 修行的过程 就是让自身來验证、符合法的过程 直到明心见性 我就是法 一举一动 一念一行都符合 就无所谓修行 高层次的格斗 就是两个人相互比较谁更符合法的过程 我的验证深 自然是我赢 输的人只是输给自己 更深入进去 就无所谓输赢 因为证法沒有输赢 胜负不是目的
古來有很多“枪法”传世 像子龙十三枪、罗家枪、霸王枪等等 其实用枪法称之是错的 那只是枪术 它们都沒有到达法的层次
燕凌云的回互龙枪术却是真正的枪法 用术字定名 是老人的谦词
姬野平是燕老带大的 身上除了继承姬家原传枪术之外 也继承了燕凌云在软兵上的绝学 因此年前燕老重回聚豪之际 只是简单点拨一二 姬野平便把这套回互龙枪术学会了
学会倒是学会 却一直沒有合适的兵器与他的丈二红枪配合 因为这套枪一使出來威力无匹
眼睛亮起的人 是楚原
因为 姬野平这姿势他很熟悉
年前燕老重出江湖 第一站就是到洗涛庐來见游老 切蹉时 展示了一种长枪与鞭索结合的武功
由于各自的特质不同 长枪和软兵很难结合在一处形成互补 而燕老隐逸江湖之后 潜心研究二者的结合 却创出了这样一套从未有过的绝学 其名为：回互龙枪术
当他把这套龙枪术一使出來 游老立刻就说：“你这不是武功 ”
这话只有门里人明白 燕凌云出身于白莲教 于佛法浸染颇多 这一点从他创武功的名称中便看得出來
万事万物都源出于佛性 世间是佛性的变相 而万事万物又各有其形其态其用 以万象形成世间 有了世间 人才能从中参悟佛法 佛性与万象之间的关系 说是相生或相依、相附都不够全面准确 所以有了这样一个词：“回互”
材质的软与硬、招法的虚与实、变化的阴与阳 这些都是兵器的“万象” 而兵器的“佛性”在于 通过实质性的接触 对敌生理造成实质性的破坏 通过玩味其间的“回互” 进而参悟世间的回互 就是这套龙枪术的实质和目标
当武功不再以杀伤为主要目的 它就不再是武功 是什么 是法
佛门有佛法 道门有道法 法是准则 是规律 是门径 是阶梯 是真理 修行的过程 就是让自身來验证、符合法的过程 直到明心见性 我就是法 一举一动 一念一行都符合 就无所谓修行 高层次的格斗 就是两个人相互比较谁更符合法的过程 我的验证深 自然是我赢 输的人只是输给自己 更深入进去 就无所谓输赢 因为证法沒有输赢 胜负不是目的
古來有很多“枪法”传世 像子龙十三枪、罗家枪、霸王枪等等 其实用枪法称之是错的 那只是枪术 它们都沒有到达法的层次
燕凌云的回互龙枪术却是真正的枪法 用术字定名 是老人的谦词
姬野平是燕老带大的 身上除了继承姬家原传枪术之外 也继承了燕凌云在软兵上的绝学 因此年前燕老重回聚豪之际 只是简单点拨一二 姬野平便把这套回互龙枪术学会了
学会倒是学会 却一直沒有合适的兵器与他的丈二红枪配合 因为这套枪一使出來威力无匹