话说文州与龙州交接处，清水江一穿而过，这清水知寨与这江只隔着五六里地，因此便得名清水知寨，也叫清水寨。
沿着寨门寨墙走一圈足有七百五十三步，按照大宋筑城惯例，这种连九百步都不到的城池就叫做“寨”。
别看人家叫寨，这里面住宅、坊市集、酒肆、食肆、庙宇、衙门、仓库、军营等等建筑一样不少，里面可住着足足两千多号人，与一座小县城并无多少区别。
也因此这种论县达不到，说村也超出太多的城池，龙州州衙便单独设一辖区，派个从九品的小官管着，地位在县令之下，但权利却不小，一句话概括便是“上马管军，下马治民”。
这样的寨在龙州辖区大大小小有四个，其中一个寨，去年夏末秋初毁在了金兵手里，所以如今就只剩了三个寨。
最大的就是这清水寨，官名称知寨，也可以叫寨主，姓王，单字俭，寨民们称呼他为王寨主。
另外两个知寨，分别是清水江上游的清水上寨，简称“上寨”，寨民有五千多人，是汉、少混居的寨，寨主姓薛单字言。
最后一个在，嗯，大山沟里，寨的名字翻译为“花寨”，为什么说翻译呢？因为这个寨也可以说是一个小土司部落，人口可不老少，足足四五千人，全寨人居住在一座长满各种花朵的大山里，寨主是世袭第十三代的“花十三”。
后面这两个寨虽然人多，但是平常却是以清水知寨为首，又是为啥哩？原因是人清水寨富裕。
正所谓靠山吃山，靠水吃水。
花寨因为地处偏僻，唯一一条出山的路还是条“牛马路”，顾名思义就是牛马这些大牲口平常踩踏出来的路。
寨里的人副业是伺候田地，主业打猎！村里出生的小娃娃无论男女在百岁日这天，收到的也是唯一的礼物，一把小竹箭，所以整个寨里的成年汉子，若做不到百步穿杨，那就不是个好汉子，打到的猎物每五天运往清水寨一趟，等卖掉后，再置换回一寨人用的盐巴，布匹，药材，铁器，还有重要的米面。
茶，他们不买，因为山上有一种花，开黄色小朵摘下来洗干净，铁锅里稍微翻炒下，再晾晒两天，每次喝时抓一把，很有股子花香味。
而上寨人他们不靠打猎，靠打鱼！
薛勇薛知寨之所以能当上知寨，除了他家族人口多外，还因为他有艘大船，据说是他家祖上曾在水军里做过官，后来老了就用全部积蓄买了艘运兵船，又找了匠人改造成一艘打鱼船。
沿着寨门寨墙走一圈足有七百五十三步，按照大宋筑城惯例，这种连九百步都不到的城池就叫做“寨”。
别看人家叫寨，这里面住宅、坊市集、酒肆、食肆、庙宇、衙门、仓库、军营等等建筑一样不少，里面可住着足足两千多号人，与一座小县城并无多少区别。
也因此这种论县达不到，说村也超出太多的城池，龙州州衙便单独设一辖区，派个从九品的小官管着，地位在县令之下，但权利却不小，一句话概括便是“上马管军，下马治民”。
这样的寨在龙州辖区大大小小有四个，其中一个寨，去年夏末秋初毁在了金兵手里，所以如今就只剩了三个寨。
最大的就是这清水寨，官名称知寨，也可以叫寨主，姓王，单字俭，寨民们称呼他为王寨主。
另外两个知寨，分别是清水江上游的清水上寨，简称“上寨”，寨民有五千多人，是汉、少混居的寨，寨主姓薛单字言。
最后一个在，嗯，大山沟里，寨的名字翻译为“花寨”，为什么说翻译呢？因为这个寨也可以说是一个小土司部落，人口可不老少，足足四五千人，全寨人居住在一座长满各种花朵的大山里，寨主是世袭第十三代的“花十三”。
后面这两个寨虽然人多，但是平常却是以清水知寨为首，又是为啥哩？原因是人清水寨富裕。
正所谓靠山吃山，靠水吃水。
花寨因为地处偏僻，唯一一条出山的路还是条“牛马路”，顾名思义就是牛马这些大牲口平常踩踏出来的路。
寨里的人副业是伺候田地，主业打猎！村里出生的小娃娃无论男女在百岁日这天，收到的也是唯一的礼物，一把小竹箭，所以整个寨里的成年汉子，若做不到百步穿杨，那就不是个好汉子，打到的猎物每五天运往清水寨一趟，等卖掉后，再置换回一寨人用的盐巴，布匹，药材，铁器，还有重要的米面。
茶，他们不买，因为山上有一种花，开黄色小朵摘下来洗干净，铁锅里稍微翻炒下，再晾晒两天，每次喝时抓一把，很有股子花香味。
而上寨人他们不靠打猎，靠打鱼！
薛勇薛知寨之所以能当上知寨，除了他家族人口多外，还因为他有艘大船，据说是他家祖上曾在水军里做过官，后来老了就用全部积蓄买了艘运兵船，又找了匠人改造成一艘打鱼船。